宗教信仰尚处于万物有灵的原始状态，崇拜自然，敬奉神山“白马老爷”，最重要的宗教活动是跳“曹盖”。

    白马人的服饰极具特色，男装为白色或青色右开襟长衫，系自制宽腰带；女装为白色或彩色长衫，下摆为百褶裙，上装胸、肩、袖等处和下摆边缘有彩色装饰，胸佩鱼骨牌，腰系自织彩色腰带，并配以铜钱串；男女均戴自制盘形荷叶边白色羊绒帽，顶插一支或数支白色公鸡尾羽，作为本民族的标志。白马人热情好客，能歌善舞，日常生活常以歌舞相伴，其“酒歌”和“圆圆舞”独具特色，引人入胜。　

老人在围坐在火炉前唱起了民族歌曲

    某个白马藏族餐馆时，所有人都已经饿得腿脚轻浮扶墙走。四川镜内的藏族分三类，我们首先接触的就是白马藏族。饭菜乏善可陈，导游小姐事先已经打过多次预防针，在我们不报任何希望后，反而更有兴趣去数藏族姑娘头上的羽毛。因为一刀告诉我们，未婚的白马姑娘头上一般插着1根或者3根羽毛，2根代表已婚，而4根则代表新婚或者即将筹备婚礼。男人们当然对单数的羽毛更垂涎，藏族的姑娘虽然没有成都女子的柔嫩肌肤，但却天生有一副绝好的嗓子，我们让其中的一个姑娘给我们唱首歌，姑娘毫不扭捏，张口就来，词曲一人独揽，声音嘹亮仿若天籁。忍不住感叹，这地界儿，随便拉出一个遛遛就能取代那个歌唱家卓玛。

接亲路上

    阿坝藏族婚礼习俗 
 
　　位于川西北阿坝藏族自治州境内的金川县，这里生活着嘉绒藏族，至今仍保留着传统、古朴的婚礼习俗。

　　结婚那天的清晨，新娘在最亲近的几位亲戚陪同下，由哥哥背出寨子的大门。这时，阵阵莽筒声、唢呐声响起，新娘和她平时要好的姐妹们忍不住哭了，新娘要走向新的生活，是激动也是对娘家的留恋。新娘的乡邻们在路边唱起了山歌：“我们送出了姑娘，你们要很好照顾，愿你们吉祥如意、一路平安。”来拉亲的队伍也以山歌对答：“请你们放心，我们会善待新娘，一切都会美满如意”。

　　新娘来到新郎的村寨时，寨口已有许多乡邻在翘首盼望。新娘的舅舅用柏树枝蘸着净水（称圣水）敬天、敬地、敬山神。

　　到了夫家，一道难题摆在新郎面前，因为新娘和伴娘的装束完全一样，红头巾盖着她俩的脸，到底哪个是新娘哪个是伴娘，要由新郎自己来认。新郎颇费思索，从自己送给新娘的信物手镯、戒指认出了真正的新娘，于是红头巾揭开，新娘与参加婚礼的乡亲们见面。

简单的婚礼仪式

　　嘉绒藏族的婚礼由新娘的舅父主持

　　婚礼是以新娘的舅父为中心进行的，显示出这种婚礼折射着嘉绒藏族古代以妇女为中心的痕迹。虽然嘉绒地区早已走过母系氏族的历史发展阶段，但是人类原始社会只知其母、不知其父，兄长作为家族兄妹一代的保护者的地位，却沿袭至今。

　　嘉绒藏族的婚礼是隆重的，也是神圣的，婚礼自始至终村寨里载歌载舞整日彻夜。但是最奇特的是在婚礼的这天，新娘不能和新郎同居，只能由伴娘陪伴着，连说一句话甚至碰根指头的机会都没有。第二天还要回娘家去，在娘家过上一段日子以后再到婆家，这样，夫妻生活才真正开始。

　　第二天，新娘舅舅带着自己的甥女要离开新郎寨子的时候，新郎寨子的乡邻们，特别是青年男女，夹道恭送。道路两旁，两位青年牵着一根红绸，横拦着回去的道路，这叫“拦红”，同时有人上前给离去的新娘的家人额头上抹上白面粉，让他们钻过红绸。嘉绒藏族十分崇尚白色，互相涂抹白面粉是对亲人、乡邻和生活的祝福。

   相关文章：
   藏族--雪山下的婚礼(多图) 
   组图]嘉绒藏族的婚礼：载歌载舞整日彻夜