无论什么季节，惠安女总是用头巾包头，却露出肚脐，另类了千年的奇装异服，被戏称为“封建头、民主肚、节约衣、浪费裤”……

    中国的民族服饰,最眩目的大抵上都是少数民族的创作,西南西北,可让人目不暇给。于是有人叹曰,汉民族的服饰太过于一统了。

    其实也不尽然,有些地方会很特别的,例如广东客家,北至南雄、南迄沙头角,女性皆以竹笠遮阳,四周围以一掌宽的玄纱,朦朦胧胧,不知者以为俏丽过人；珠三角水乡船娘则长年戴笠而行,帽檐亦辅之以纱巾,棹艇经年,身段分外婀娜。19世纪西洋画中多有描述,以为东方丽人皆如此,而擅小说者流如金庸等都把这种景致幻化作了中华女儿的风骨。

    但最让人过目不忘的也许应属惠安女,另类了千年的奇装异服,有西域之风、中土之礼、客家之聪并兼少数民族之花俏。于是乎,电影荧屏、诗词歌赋便成就了无数佳作,惠安女也就成了民俗样本与旅游的好题材。

    如何说惠安女的服饰有上述特点？露脐是在孔礼严谨的汉族中所罕有的,我们只能从敦煌的“飞天”中得到印证,而大唐的飞天肯定是受了西域文化之影响；裹得严严实实的头巾其实是艰苦生活的应对,与客家娘的竹笠舞异曲同工,比竹笠更严实只能说是惠安女的生涯更比其辛劳；宽大的裤脚是闽南地区湿热气候的产物,赶海、下田哪能不湿腿？故此宽大为怀以令裤子易干；而上衣之短更为因应该地区农业和渔业劳作之需。

    惠安一带地瘠民贫,历史上男人多外出谋生,令当地习俗是女人持家,在家乡的生产劳动全由女人承担。惠安一带常见山风海风,风沙最能损人容颜,因此惠安女的头部常年使用方巾和斗笠。

    方巾一般是两尺见方(约70厘米)从头顶上往下巴处扎结,两边垂到肩上,这样脸部只露出眼、鼻、口,有时风沙太大,方巾的结还可以扎在鼻子底下,这样只露出眼睛和鼻子了,然后戴上斗笠,把头部防护得严严实实的,冬天防风沙,夏日挡骄阳,使人们很难看清她们的真面目。

    头巾,是惠安女的标志。风刀霜剑严相逼的岁月,不得不把脸蛋高度防卫以抵抗容颜的过早消褪,可以说是惠安女积年痛苦的印记。人们悄悄地猎奇、欣赏都可以,但是,千万不能老在人家的沉重上注目。

    现在尚能找到典型惠安女装扮的地方已经不多了,崇武城外、山霞、连城等都能偶见,而在小砟、大砟和浔埔三地是比较集中的,也是摄影人士常驻足之地。

    不过,穿这一式样的惠安女多为乡村中年长者,年轻人中早已是牛仔服的天下。如果你见到某照片有极靓丽的韶龄女子在镜头前弄影,那九成是个模特儿。