
冯圣爷庙坐落在藤县太平镇石夏村里,每逢农历初一或十五,或中秋前后,前来朝拜的人络泽不绝,于昨晚中秋夜已有人来拜祭和演出“牛娘剧” 农历八月十六,据说今天是冯圣爷的诞辰,一大早,庙里庙外就聚集了很多前来朝拜的人们,今天的重头戏就是放花炮,放花炮是一项勇敢者的运动,其中一共放五炮,据说,抢花炮是图个吉利;说是那家抢得,当年就会幸运降临,人丁兴旺;财运亨通等等。
藤县太平镇——“冯爷庙”名字的由来
冯圣爷庙坐落在藤县太平镇石夏村里,每逢农历初一或十五,或中秋前后,前来朝拜的人络泽不绝,于昨晚中秋夜已有人来拜祭和演出“牛娘剧” 今天是农历八月十六,据说今天是冯圣爷的诞辰,一大早,庙里庙外就聚集了很多前来朝拜的人们,今天的重头戏就是放花炮,放花炮是一项勇敢者的运动,其中一共放五炮,据说,抢花炮是图个吉利;说是那家抢得,当年就会幸运降临,人丁兴旺;财运亨通等等
藤县太平镇“冯爷庙”是为祭祀三界神冯克利而建。据《粤西丛载》和邝露的《赤雅》,以及贵县地方志书记载:因为三界神和他手中的青蛇可以给人世间的芸芸众生定祸福,决是非,所以祭祀他的香火特盛,从广西的各个州县到西江下游的广东地方,直至台湾岛,都有三界庙。(三界庙或称冯圣宫、冯爷庙、青蛇庙)广西各地多有之。
据地方志书记载,贵县有三界庙、三界祖庙共三处,桂平有三界庙、冯圣宫等共九处,苍梧有三界庙三处,即少数民族聚居之桂北龙胜厅,亦有三界庙。1981年,承英国伦敦大学柯文南博士(Dr.C.Cur-wen)见告,台湾也有三界庙。)庙中供奉的,除冯克利外,三教九流,无所不有,甚至有以佛为道的,(三界庙除供奉三界神冯克利外,有的兼祀关圣帝、文昌圣君、盘王、雷王与三宝观音,更有三界神与玉皇大帝同庙并立。庙中一般还立许多不知名目的菩萨偶象。三界本佛家语,曰欲界、色界、无色界,而三界神以道门符□治疫。1985年4月与美国杜克大学魏乐博先生(Mr.R·Weller)谈及三界庙。据云:台湾三界庙富道教色彩,亦有青蛇定是非之说,而冯克利故事则鲜为人知。)堪称土、杂、乱的典型。
清史稿的记载
《清史稿.志五十九.礼三(吉礼三)》中有云:“宣宗朝……藤县祀明冯克利为三界庙神”。由此可知:(1)“三界”是明代人物,被朝廷封为神;(2)“三界”神祗仅为一位,不是三位;(3)三界庙是为奉祀明代人冯克利而设,并首设于广西藤县;(4)立庙时间为明朝宣宗时代(1426-1435)。
而冯克利何许人也,因何被敕封?
冯克利祖籍乃浙江山阴东湖村。他随父亲冯元亮南征贵县,父死后定居贵县城中。嘉靖七年(公元1528)他跟随王守仁镇压大藤峡农民起义军,因献策有功,深得器重。退役后隐居贵县北山。据说他遇仙授无缝天衣,云游得道,遂被朝廷敕封为“游天得道三界圣爷”。后因传说他于广西苍梧江口登仙,乃立庙祀奉。民间以四月八日为三界诞,但逢庙诞,乡民云集,演剧祭祀,已为习俗。
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