冯圣爷庙坐落在藤县太平镇石夏村里，每逢农历初一或十五，或中秋前后，前来朝拜的人络泽不绝，于昨晚中秋夜已有人来拜祭和演出“牛娘剧”
    农历八月十六，据说今天是冯圣爷的诞辰，一大早，庙里庙外就聚集了很多前来朝拜的人们，今天的重头戏就是放花炮，放花炮是一项勇敢者的运动，其中一共放五炮，据说，抢花炮是图个吉利；说是那家抢得，当年就会幸运降临，人丁兴旺；财运亨通等等。

    藤县太平镇——“冯爷庙”名字的由来

    冯圣爷庙坐落在藤县太平镇石夏村里，每逢农历初一或十五，或中秋前后，前来朝拜的人络泽不绝，于昨晚中秋夜已有人来拜祭和演出“牛娘剧”
    今天是农历八月十六，据说今天是冯圣爷的诞辰，一大早，庙里庙外就聚集了很多前来朝拜的人们，今天的重头戏就是放花炮，放花炮是一项勇敢者的运动，其中一共放五炮，据说，抢花炮是图个吉利；说是那家抢得，当年就会幸运降临，人丁兴旺；财运亨通等等

    藤县太平镇“冯爷庙”是为祭祀三界神冯克利而建。据《粤西丛载》和邝露的《赤雅》，以及贵县地方志书记载:因为三界神和他手中的青蛇可以给人世间的芸芸众生定祸福，决是非，所以祭祀他的香火特盛，从广西的各个州县到西江下游的广东地方，直至台湾岛，都有三界庙。（三界庙或称冯圣宫、冯爷庙、青蛇庙）广西各地多有之。

    据地方志书记载，贵县有三界庙、三界祖庙共三处，桂平有三界庙、冯圣宫等共九处，苍梧有三界庙三处，即少数民族聚居之桂北龙胜厅，亦有三界庙。1981年，承英国伦敦大学柯文南博士（Dr．C．Cur－wen）见告，台湾也有三界庙。）庙中供奉的，除冯克利外，三教九流，无所不有，甚至有以佛为道的，（三界庙除供奉三界神冯克利外，有的兼祀关圣帝、文昌圣君、盘王、雷王与三宝观音，更有三界神与玉皇大帝同庙并立。庙中一般还立许多不知名目的菩萨偶象。三界本佛家语，曰欲界、色界、无色界，而三界神以道门符□治疫。1985年4月与美国杜克大学魏乐博先生（Mr.R·Weller）谈及三界庙。据云：台湾三界庙富道教色彩，亦有青蛇定是非之说，而冯克利故事则鲜为人知。）堪称土、杂、乱的典型。

    清史稿的记载

　　《清史稿．志五十九．礼三（吉礼三）》中有云：“宣宗朝……藤县祀明冯克利为三界庙神”。由此可知：（1）“三界”是明代人物，被朝廷封为神；（2）“三界”神祗仅为一位，不是三位；（3）三界庙是为奉祀明代人冯克利而设，并首设于广西藤县；（4）立庙时间为明朝宣宗时代（1426-1435）。

    而冯克利何许人也，因何被敕封?

　　冯克利祖籍乃浙江山阴东湖村。他随父亲冯元亮南征贵县，父死后定居贵县城中。嘉靖七年（公元1528）他跟随王守仁镇压大藤峡农民起义军，因献策有功，深得器重。退役后隐居贵县北山。据说他遇仙授无缝天衣，云游得道，遂被朝廷敕封为“游天得道三界圣爷”。后因传说他于广西苍梧江口登仙，乃立庙祀奉。民间以四月八日为三界诞，但逢庙诞，乡民云集，演剧祭祀，已为习俗。

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