| 春节无须再承负“申遗”之重 |
| 添加日期:2007-1-23 7:39:00
作者: 新闻来源:红网 点击次数:次 |
春节将至，南京大学民俗艺术研究所主任、中国年俗文化研究资深专家陈竟教授近日在接受记者采访时激动地表示，“中国现在还不启动春节申遗工程，还要待到何时？”（1月21日《杭州日报》）情动于衷，溢于言表，不知会有多少人因陈教授的激动而激动，我没有，不就一个春节？是不是“申遗”，还不照样过？
在陈教授看来，春节是中国最普及、最盛大、最隆重的传统节日。既然如此，还怕春节过丢了不成？一个传统节日的生命力强不强，就看它能不能成为民众生活的需要。这一点文化的自信，别人没有，陈教授应该有。如果春节真的弄到要靠“申遗”来保留了，也就说明它不再为民众生活所需要了，也就没有什么生命力可言了。古往今来，日渐式微，终于被人们丢弃了的节日，肯定有不少，连最重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)，大部分都不过了。想想也没有什么可惜的，节日少了不少，可也添了不少，大家的乐子没少，社会也没少进步。节日因人的需要而存在，人不应为了节日的存废而折腾。这叫“以人为本”，否则，就成了“以节为本”了。
在陈教授看来，春节可爱，就可爱在很多城市和乡村的年俗都不一样，有着各地的特色，如煮腊八粥、扫尘送灶、张贴年画、敬祭祖先等丰富多姿的民俗活动……真要只剩这些，春节也未必可爱。一年到头饿着，有一顿腊八粥，当然快乐；一年到头脏着，来一次掸尘除垢，当然必要；相信有个灶王爷，“上天言好事，下界保平安”，当然也不妨送一送；家里还有贴年画的地方，年画还能营造喜庆的气氛，当然也可以贴上几张；至于祖先，可以敬一敬，恐怕无法祭一祭，因为你总不能还告诉后代——祖先正饿得两眼发绿，等着吃你献上的贡品呢……其实，只要春节占着个辞旧迎新的当口，它就永远是一个节日；只要它还有七天法定的长假，它就能给人们带来快乐、带来喜庆、带来团圆。该保留的自会保留，该剥蚀的自当剥蚀，该充实的自该充实，犯不着为了一个春节瞎折腾。
在陈教授看来，应当尽快启动春节申遗工程，理由有三：一是城市发展对传统文化的忽略，二是西方强势文化的冲击，三是商家对洋节的炒作，所有这一切，让传统的年俗文化越来越消退。足见这“申遗”采取的是反击姿势，是失地之争，是固守之斗，真要是那样，我则以为无论陈教授的呼吁会有什么结果，这场较量都无法使春节回归传统。也就是说，陈教授和陈教授想象中的春节，都难有取胜的希望。一是城市的发展只能越来越现代，能容忍传统文化的空间势必越来越少，它不以人们的意志为转移。二是西方文化还会日趋强势，因为它和现代化联系在一起，你可以厌恶它，但无法拒绝它。就像陈教授所倡议的事，按照传统做法，应该上书，应该进谏；但陈教授通过记者，通过传媒，通过呼吁公众认可，一切都属于西方文化的范畴。这本身就说明，在现代的语境中，传统不可复制。三是商家炒作洋节，看中的是洋节带来的商机。今年的情人节赶到了除夕前，不少地方的订餐势头就赶上了年夜饭。商家的趋利本能，决定了无论你怎么为春节“申遗”，也无法不让商家去炒作能为他们带来厚利的洋节。只怕真要为春节“申遗”了，这“遗”还不一定能“申”到，从城市到农村，春节的民俗意味淡得都要找不着影了，拿什么去“申”呢？
传统文化不断溃退，研究民俗确实是很痛苦的事，陈教授难免激动。虽然会有不少人同情于陈教授的激动，有不少人会参与陈教授的呼吁，甚至于真的会为春节搞起了“申遗”，乃至于把这“申遗”真的搞成，但我依然认为，现代化的进程不可逆转，民俗的存废要顺乎自然，要合乎人性，要应乎时势。春节肯定会有人过，但肯定会有新的过法。 |
责任编辑:西河
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