一个没有文化的民族是没有希望的。对于这句话，相信很多人都耳熟能详。然而，有谁知道，随着社会的进步，人们在享受着越来越现代化的生活所带来的便利的同时，很多原有的文化也一点点在时代的变迁中渐行渐远。如年画、剪纸……而这些折射着我们这个民族博大精深的文化底蕴的宝贵遗产，成为冯骥才用尽全力抢救的对象。也正是对民间文化的抢救，使得冯骥才在作家、画家这两个身份上，增添了一个民间文化"保护神"这一个新的身份。

    在"2007中国沈阳世界文化与自然遗产博览会"专家委员会的名单上，记者赫然见到了中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才先生的名字。在对冯先生的访问时，记者感受到了他肩上压着的一份重担。

    冯骥才曾经说："如果文化消失了，民族也就没了。"一个民族发展中所走过的轨迹中，每一点、每一滴都镌刻着这个民族独有的文化，这也成为这个民族一道永远无法被模拟的独特的风景线。

    借着世界遗产博览会的话题，冯骥才的思路显然已经"无限扩散"开去。他认为，令人多少有些遗憾的是，在我们国家近些年来高速发展的过程中，在现代化的脚步中，很多充满历史浓郁感的文化的遗产却逐渐走向了消亡。就如同现在的小孩子绝大多数知道麦当劳、肯得基，却已经少有人知道曾经可以代表自己城市的这个城市文化。"如果在这些孩子长大成人后，在他的记忆中，有着漫画，却不知何谓年画；懂得电脑，却已经不认识算盘。这对于整个民族来说，不能不说是一种文化的消亡，不能不说是一种悲哀。而一个这样的没有自身文化的民族，便没有了自己的特色，没有个自己的个性，这样的民族，很难说它会有着极强的生命力。"

    冯骥才说，中国农村一直是他情有独衷的所在。因为在那些偏远的，离现代都市文明因有着一定的距离而未受到太多沾染的乡村中，还保留着不少从前的文化的影子，有着很多质朴的民间文化。"古村落是中华文化的箱底儿。"冯骥才说，中国目前有2800多个县，19000多个镇，有几十万个村庄。相对地说，特色比较鲜明、保留比较完好、历史的记忆比较深厚、民俗和民间文化遗产比较丰富的村落至少有几千个。也因此，冯骥才的足迹越来越多的伸入到了农村的角角落落。

    不过，即便谈到这些，冯骥才也是忧心忡忡。在他的眼里，随着城镇化进程的加快，这些原本朴实的乡村也变得现代化得走了样。由于年轻人到城里打工，很多古村落人去楼空。加之开发商对古镇、乡村的不合理开发，"古村落内在的、沉甸甸的历史文化积淀在被抽空。"这令冯骥才多少感到悲哀和无奈。

    2003年，由冯骥才倡议推动的中国民间文化遗产抢救工程，令这位作家再次站在风口浪尖。在他 眼里，民间文化有着无尽的魅力甚至充满着灵气。南乡三十六村、内丘神马、拜灯山、打树花、仁慈堂、屋顶秘藏古画版等等，这些散落民间的文化艺术携带着历史的、文化的气息，凝聚着先人的智慧。冯骥才说，现在为民间文化所做的抢救工作主要有三方面，即民间文化杰出传承人的普查和认定、中国少数民族文化保护和古村落的调查与保护。如今，诸如中国木版年画、民间剪纸、唐卡等等，以及中国民俗志、中国民间故事全书的编撰都已展开。

    尽管1000多项中国第一批非物质文化遗产名录申报已经完成，但作为非物质文化遗产国家名录专家委员会主任，冯骥才还是非常忧虑：在他看来，抢救的速度还是远远赶不上消失的速度。

    "希望借世界遗产博览会的机会，沈阳能在此方面有所作为。"这是冯骥才的殷切期望。

    专家简介：冯骥才，中国当代作家和画家。现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，「文学自由谈」杂志和「艺术家」杂志主编，并任国际民间艺术组织(IOV)副主席，中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职。

    "文革"后为崛起的伤痕文学代表作家1985年以后，其"文革反思小说"对文坛产生深远影响。作品题材广泛，形式多样，已出版各种作品集近50余种。作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西、等10余种文字，在海外出版各种译本30种。

    20世纪90年代以来，投入文化遗产的抢救与保护工作，组织多次大型文化抢救行动，出版各种相关著作，发表大量关于文化遗产保护的思辨性与呼吁性的文章，并在海内外举行相关的演讲，对当代中国文化界产生深远影响。

链接：冯骥才呼吁：保护文化遗产就是保护我们文化的DNA
冯骥才：保护民间文化我要靠卖画(图)
冯骥才 民间文化遗产的保护神(图)
冯骥才：在田野与消失中的民间文化赛跑[图]
2006感动中国被推荐人：冯骥才(图)