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柯杨:钱可以再挣 文化遗产不可再生
添加日期:2007-6-11 7:44:00 作者:陈永君 新闻来源:西部商报 点击次数:

  曼妙的花儿、深邃的砖雕、古朴的香包、雄浑的太平鼓……留存在陇原大地博大而丰富的非物质文化遗产,诉说着久远的历史文明。有一个倾听者,他为此奔波了几十年,从青年到老年,他听出了“花儿”的真味,听到了文化遗产濒危的呼救。几十年来,他的生活与生命,始终与文化遗产挖掘和保护紧密相关。

  他就是著名的民俗学、民间文学专家,兰州大学教授柯杨。6月9日是“世界文化遗产日”,柯杨教授从北京载誉归来,他领回了文化部“非物质文化遗产保护工作先进个人”的奖项。当天,本报“高端访谈”栏目也请进了柯杨教授。

  在访谈中,柯杨提出了这样一个观点:现在有一个不好的风气,就是所谓“文化搭台、经济唱戏”,这是不对的。文化遗产是民族精神和情感的重要载体,随着经济发展,应该由经济搭台,文化来唱戏——钱可以再挣,文化遗产不可再生。

  “限放鞭炮”伤害民众感情!

  记者: “口头和非物质文化遗产”主要包含哪些方面的内容,请您先介绍一下?

  柯杨:所谓口头和非物质文化遗产,是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式,如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与之相关的器具、实物、手工制品等和文化空间,还包括与上述表现形式相关的文化空间。

  记者:我们注意到,各种礼俗节庆及相关活动都是非物质文化遗产的重要内容,但近年来,尤其是在城市,各地限放鞭炮。

  您如何看待这一现象?

  柯杨:的确,各种礼俗、节庆活动是口头和非物质文化遗产的重要内容,限制人们在诸如春节燃放鞭炮,是不对的。

  我认为,放鞭炮是中国人自古以来形成的习俗,是一种表达情感的方式,尤其是在节庆期间,没有鞭炮时,带给人们的是惆怅和失落。

  保护非物质文化遗产,决不能借现代化来抹杀传统文化,决不能用法律法规形式来取缔文化、代替民意,决不能用不合理的举措来伤害民众的感情。

  “文化搭台 经济唱戏”

  不利保护文化遗产

  记者:在市场经济条件下,建立在农耕基础上的传统非物质文化遗产,正面临着前所未有的危机和冲击,传统继承链条的断裂,致使部分非物质文化遗产濒临消亡。您认为情况如何呢?

  柯杨:我很痛心。比如,临夏一带的花儿会,过去有几万人参加,大家齐唱或对歌,十分热闹,花儿会就是人们一年一度的“狂欢节”。但现在,唱的人少了,“花儿”会的规模一年不如一年,完整的仪式已看不到了,甚至很多“花儿会”上出现抱着录音机听“花儿”的现象。

  记者:您认为造成上述现象的主要原因是什么?

  柯杨:我们不得不面对的一个现实,随着农村生活环境的变迁,大量农民外出打工,现代媒体的普及以及人们娱乐方式和生活观念的改变,非物质文化遗产中的诸多类型面临着巨大灾难。还有,有些地方为了招商引资,为了开发,不惜以破坏文化遗产为代价。现在常能听到的“文化搭台、经济唱戏”的说法,我认为十分错误而且必须得到矫正,文化不是经济的奴婢。随着经济发展,应该由文化来唱戏。

  【柯杨简介】柯杨(1935一),男,汉族,甘肃宁县人。兰州大学文学院教授,甘肃民间文艺家协会主席、中国民俗学会副理事长、中国伏羲文化研究会副会长、中国民间文化遗产抢救工作委员会委员,著名的花儿学、民俗学专家。他长期从事民间文学、民俗学的教学和研究工作,研究成果在国内外反响巨大;为保护传统文化遗产做出了卓越贡献。

  大学应设相关专业培养人才

  记者:我们注意到,在民间,很多传统手工技艺如今出现了后继无人的情况。对此,您认为该怎么办?

  柯杨:早在两年前,我就积极奔走呼吁,大学专业里应设置与非物质文化遗产有关的专业,招收学生培养人才。我想,如果兰州大学能首先开设此类专业,将是文化之幸。同时,政府应尽快建立文化传承人的认定和培训机制,对老艺人给予照顾,给予年轻人学习的环境和机会。


责任编辑:白夜
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