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●没有任何一个国家的“年”节像中国的春节这样,充满如此多的金钱气息和功利主义
●如果春节只是沦为商业促销的由头,虽看似依然热闹、繁荣并推动了经济,其实是逐渐失去了本身的文化魅力,长此以往,终将危及整个民族的文化存亡
●或许应该发起一场“节日保护运动”,通过保护节日的文化内涵,全面展现我们悠久文化传统的魅力
“春节怎么过”成了烦恼?
时令一进腊月,真正的“年味”还没有闻到,一股浓浓的“金钱味”却率先袭来。在这种氛围中,“春节怎样过”成了一些人备感苦恼的问题:一是对狂轰滥炸的各类消费广告感到厌倦。面对周围人不断攀比的节日消费,也有一些收入较低者会产生挫败感。二是为送礼和给压岁钱的繁琐而发愁,有的在财力或时间上也不允许,于是,为“送给谁”、“送什么”和“怎么送”而焦头烂额。三是忧虑即将到来的应酬和客套,既担心自己成为吃饭喝酒的机器,又对春节永恒的谈论话题:“发财”,产生话语疲劳。难怪近年来有不少调查显示,越来越多的人认为,过春节已成为自己经济和心理的双重负担。
可以说,没有任何一个国家的“年”节像中国的春节这样,充满如此多的金钱气息和功利主义,而且似乎愈演愈烈,不断花样翻新。譬如,西方在圣诞节时虽然也时兴互送礼物,但一是“送礼”范围较窄,大多局限于亲朋好友之间,且礼物本身也比较简单,往往只是糖果、书甚至只是卡片即可,不少发达国家还有一种习俗,朋友间规定买一份价格相差不多的礼物,大家采取“抽签”方式,领取一份他人给自己的新年礼物。其次,外国人在节日会面,也大多不会庸俗地讲什么“恭喜发财”,可以说,其中的物欲意味比较少,比较注重精神的愉悦。而在我们这里,除了宴席、红包、“恭喜发财”问候语和短信,还有越来越流行的购物卡送礼,如今,春节真正的文化内涵正在逐渐干瘪,本来应该具有的对“辞旧迎新”的文化思考和感情体验,被功利气氛和金钱味道不断挤压。长此以往,春节恐怕要变成送礼节、吃喝节、攀比节等“纯物质”的节日。其实,不只是春节如此,纵览近年来我们的传统节日――元宵、端午、七夕、中秋等,也大多都已被金钱气息所笼罩,几乎都成了缺少文化内涵的购物节了。
节日涉及民族文化存亡
节日是民族文化和民族性格最集中体现的时机,是本土文化的标志性符号。从一个民族过什么样的节以及怎样过节中,可以体现出这个民族文化精神层次的特征;更重要的是,节日期间也正是展现自身文化魅力的重要机会。正因如此,世界上许多国家和民族都非常注重保护自身节日文化的纯粹性,注意不让其被金钱味道或商业气息过多侵蚀。比如,无论西方的圣诞节、复活节,还是伊斯兰世界的古尔邦节、开斋节等,人们过节时大多会专注于节日本身,会通过节日仪式感受肃穆,让心灵受到洗礼,却基本上不会遇到赤裸裸的金钱逻辑的骚扰,更不会让过节成为经济和心理的负担;同样,这样的节日也不会那么轻易地被商业所挟持,被用以借“壳”牟利。当然,这其中有个较为明显的区别:即西方的圣诞节、古尔邦节等都是宗教性节日,而我们的春节、中秋等是民俗性节日。相比之下,民俗性节日的确不如宗教性节日那样易于统领和维护主题。
不过,在维护节日文化内涵的重要性上,二者并无二致。与外国许多宗教性节日相比,我们的民俗节日有着毫不逊色的隽永主题和丰富内涵:春节是厚重的、元宵节是热闹的、中秋是喜悦的、七夕是感伤的浪漫、端午则有一种念屈原而怆然泣下的旷世惆怅……可以说,每个节日本来的“文化面目”其实都很精彩、很独特,本来都有很好的文化魅力蕴藏其中。如果我们从文化的角度好好经营这些节日,定能很好地发挥文化魅力,让中国文化更好的走向世界,并展现出我们民族多元而丰厚的文化底蕴。
如今,被商业挟持了的大大小小的节日,却有着某种买椟还珠式的拙劣――重视节日,却只重视其“经济意义”上的价值。当节日只是沦为商业促销的由头,这样的节日虽看似依然热闹、繁荣并推动了经济,其实是逐渐失去了本身的文化魅力,长此以往,节日变成某种心理惯性之后,将逐渐显露疲态和颓势,终将危及整个民族的文化存亡。这也正是最近一段时间,有研究者建议给春节“申请世界文化遗产保护”的原因。事实上,“申遗”的本质不是“保卫春节”,而是保护中华文化的真正内涵。
春节的“变味”与传统有关?
有人说,春节的金钱味与传统有关。这里有必要对比:虽然在传统的春节中,人们同样也非常注重吃喝和礼品交流,讲究语言的“口彩”和避忌――然而拜金主义却并不是传统春节气氛的全部。从诸多仪式上看,传统的春节更多的是“文化节”和“情感节”。自古以来,人们既利用这个节日祭祀祖先,怀逝追远,也利用这个机会走亲访邻、亲友欢宴,其繁杂的主题活动中,有着并不繁杂的主旨:通过节日来温习文化,通过亲友团聚来修补感情,通过对诸多仪式的参与来唤起人们的道德记忆。 |