对儿童进行传统文化教育，一个根本的原则就是“不问新与旧，只问适不适”。图为孩子们在排演自己的皮影戏。

　　“拉大锯，扯大锯，姥姥家里唱大戏。锯木头，盖房子，接姑娘，接女婿。”两个孩子一推一拉，配合默契，用成都方言唱着这首民间童谣。

　　在成都市第十三幼儿园，一到休息时间，整个园子就会变成民间游戏的小天地，孩子们在这片天地里“拉大锯”、“搓麻糖”、“做皮影”、“表演川剧脸谱”……尽情发挥他们的想象力和创造力，尽情享受着传统游戏带来的快乐。

　　在此之前，产生于川西民间的这些游戏还只是通过上传下、大传小的方式一代代流传，从没有正式进入过正规学校课程，也从没有人认真发掘和整理过，而且，随着社会的发展逐渐流失，越来越不被孩子们所知晓。

　　“我们的下一代不能生活在一个与他们身边民间文化隔离的世界里。”成都市成华区教育局副局长徐宏说。

　　基于这样的考虑，四川省日前成立了“构建川西民间文化的幼儿园课程研究”课题小组。通过进一步总结将传统民间游戏带到幼儿课堂的经验，建立四川民俗幼教课程系统，让优秀的传统民间文化得到传承和发扬。

　　“孩子们能感知，能体验，能创造”

　　成都市第十二幼儿园曾经做过一项调查：90%的孩子能说出“圣诞节”，只有10%知道“中秋节”，几乎没有人能说出“重阳节”和“端午节”；而回到家中，近七成的孩子把时间用于看电视，近三成的时间玩电脑游戏，很少有时间外出散步和做游戏；他们喜欢的玩具当中，电动玩具45%、芭比娃娃18%、机器猫12%……

　　孩子们接触的信息越来越丰富，选择的余地越来越大，但他们生活的天地却越来越小了。

　　“在我们这样一个文化大国，孩子们不仅对民族、民间文化感受越来越少，而且他们离真实的民间文化环境也越来越远，这不利于他们的成长。”徐宏说，“我们首先要为他们创造一个他们能与之亲近的文化环境。”

　　走进成都市第十三幼儿园，就像进入到一所微缩型的民间文化博物馆：缩小比例的水车磨房、“锦里欢乐游”一条街、成都小吃一条街……楼上到处挂着的红灯笼，墙上张贴着孩子们自己画的脸谱、剪纸、贴纸。

　　这边，几个小朋友躲在一个大灯箱后面，舞动着他们自己做的小人、小动物，在灯箱的另一面，一群小朋友坐在小竹凳上，时不时地发出“哈哈”的欢笑声，原来，他们在看皮影戏。“这些皮影戏没有固定的形象，也没有固定的剧本，全靠孩子们根据自己对皮影戏的认识，发挥他们的想象力在做、在演。”一位幼儿园老师说。

　　休息时间一到，孩子们纷纷从教室里跑出来，跳房子、拉大锯、滚铁环……在园子里做他们的爸爸妈妈小时候做过的游戏。

　　自然，这些传统民间游戏也受到了很多家长的喜爱，幼儿园每次开展民间游戏亲子运动会，都能吸引很多家长跑来参加。“这些都是我们小时候玩过的，跟孩子们一起玩，我们不仅能再一次感受这些游戏带来的快乐，而且，还能把我们经历的这些快乐带给孩子。”一位家长说。

　　对孩子进行传统文化教育应有所为，有所不为

　　“不要一想到对孩子进行传统文化教育就只想到读经，传统文化中的经书确实优秀，但它也只是传统文化的一部分，传统民间文化中的很多游戏、儿歌、童谣等等也是民族传统文化的精华。”四川教育学院教育研究所所长姚文忠教授说。

　　姚文忠是较早关注儿童民间文化课程的学者之一，他认为，如果把优秀的民间文化放下，一味地在形式上去仿古，搞一些形式化的开私塾、穿古装、背古文，这样不仅得不到孩子们的喜爱，而且也不符合现代人的生活习惯。“太形式化的东西放到博物馆里就行了。”