南京大学民俗艺术研究室主任陈竟教授10日前关于“春节申遗”的观点，经过媒体报道和网络传播，已经成为当下的文化热点事件。2月1日，本报记者就有关问题跟陈竟教授进行了对话。

　　江南时报：10天以前，您提出了“为春节申遗”的观点后，被多家报纸和网站转载，相关的评论也有很多？您都有了解吗，作何感想？

　　陈竟：我看到了不少关于春节申遗的报道。 
 
　　全国各大媒体，据统计有200多家体转载，海外报纸也有评论。今天我在网上又看到一个调查数据同意保护传统文化的占95．1％。中央电视台也报道了以胡志梁为代表的表示响应春节申遗的评论；另外长沙也发起了万人签名活动，说明我的呼吁是代表了广大的民意。同时我也看到不少相关的评论及持不同观点的评论，有的评论写得很好，分析探讨的很有道理，有的评论是值得商讨的，更有少数个别的人观点表现出对于中国传统年俗文化研究的不深入。但是，不管是支持者或反对者的意见，说明大家对春节年俗文化的关注，通过对不同意见的争论，才能使更多人关注和参与。

　　江南时报：有网友评价说您为春节申遗是在和韩国进行攀比，有炒作之嫌？对这些观点您有何解释？

　　陈竟：我进行春节申遗，从未考虑到和韩国进行攀比，也无炒作目的。只是看到春节年俗文化教育日益淡化和遗忘，对此，我感到痛心。这不仅仅是我一个人的看法，最早的初衷是引起政府重视，唤醒国人保护春节年俗文化的意识。

　　江南时报：长沙最近几天刚刚举行“春节申遗万人签名”活动，有人评论说意义不大，还有些商业气息在里面。而您又在积极倡导万人签名，能否介绍一下原因？

　　陈竟：这是好事，应该鼓励。恢复、保护、发展中国传统年文化不是一个人的事情，需要一代一代传下去，是世世代代都要做的事，传统年文化的保护应当在全社会形成普遍的认识。我们马上也要在南京举行春节申遗万人签名活动。

　　江南时报：可以说，在当下的环境中，传统的春节年味象征物都发生了“转型”。比如说，燃放鞭炮带有一定的危险性，发放压岁钱成了变相腐败的载体，春节上坟烧纸也被称有封建色彩……那么您所提倡的春节是怎么过的？

　　陈竟：其实，年俗文化是立体化的，内涵非常丰富。哪怕是吃年夜饭、拜年这些习以为常的习惯，也有非常多的讲究，包含着一定的文化内涵，体现出中国人“福乐寿财喜”的生活观。有人认为这是封建迷信，但是，这些活动却正体现了我们的民族心理，它是避邪的，是追求幸福的，这种心理也是健康的，最富有民族内涵。如果我们把这些东西丢掉了，我想我们同时丢掉的就是民族深层的文化了。

　　江南时报：根据目前的情况看，为春节申遗的声音主要来自民间，您有没有一些具有建设性的建议？

　　陈竟：对一个民族来说，无形文化遗产是本民族基本的识别标志，是维系民族存在发展的动力和源泉。作为非物质文化遗产大国，中国应当成立自己的国家文化遗产学院，全面整体地对国家文化资源进行考察评估、统计规划。同时，也应对大中小学、幼儿园领导和美术教师进行“弘扬中华民族民俗艺术、抢救世界优秀文化遗产”的素质教育、培训。另外，建议教育部、文化部考虑创办“中国民俗艺术素质教育研究会”等。

　　江南时报：那么您认为政府应该在春节申遗中发挥什么样的作用？

　　陈竟：民间艺术是弱势文化，需要政府扶持，而现在政府重视远远不够，而且懂行的领导实在太少！以江苏为例，目前江苏民俗学会机构不完善，经费不足，几乎没有活动，形同虚设。而且人才严重不足，组委会干部和主管人员都不是搞民间艺术的。特别是近年来，越来越多的政府和企业看到了民间艺术中包含的巨大商机，纷纷以民间艺术为旗号发展旅游、引进外资，其中不乏成功的例子，像四川自贡灯会、山东潍坊国际风筝节。但许多所谓的“开发”或者是不懂艺术的“拍脑袋工程”，或者是把民俗艺术当成摇钱树的惟利是图之举，往往变相为破坏和摧残。