近年来国内有一股“热”———抢救非物质文化遗产热，烧得很是炽烈，荧屏、报刊一拥而上，捶胸顿足，慷慨激昂，针砭国人不懂文化，抱怨政府轻视历史，叹惜民歌民俗、年画、皮影、古乐器、旧戏种乃至捏泥人糖人的传统文化和民间艺术气息奄奄，后继无人，因此呼吁社会有识之士精诚合作，竭尽全力为抢救和传承这些非物质文化遗产而奋斗。

　　老拙以为，此“热”精神固然可嘉，却有失偏颇，因为这是一种徒劳的努力。

　　五千年来，中华民族创造了辉煌的文化，其中就包括民歌民俗、年画皮影、各种古乐器旧戏种和那些捏泥人糖人之类的民间工艺，这是毋庸置疑的，我们应该为之骄傲。可是它们值不值得抢救和传承呢？我看是值得商榷的。历史其实就是一条长流不息奔腾向前的大河，一切文化都得经过它的淘炼取舍，该留的留下来了，冲入大海化作乌有的也就不存在了，这留下来的便是还有存在价值的文化即所谓传统文化是也。比如孔子及诸子百家学说，比如京剧等等。而那些已经失传的或行将灭绝的，大抵也就没有存在的价值了，也就无“传统”可言了，那么我们为何还要花那九牛二虎之力，死马去当活马医呢？

　　举个例子：十几二十年以前，笔者每次夏天回到老家江南水乡，简直叫扇不离手，坐在家里成天摇着蒲扇不说，串门坐公共汽车也是必不忘了带把折扇的。可是今夏回家，家中就找不到一把扇子，大街上人山人海，也未见带扇子的人。显然，过去我们钟爱的扇子已经被电风扇和空调替代了，扇子已成为影视戏剧的道具和书画艺术的观赏品了。同样的道理，电子动漫替代皮影戏挤兑泥人糖人的市场，先进的声光电舞美技术排斥落后简陋的旧戏种表演程式，也是顺理成章的事。何况人们的生活质量在不断提高，生活节奏在不断加快，试想，如今有几人还愿意搬条矮凳挤在泥土场上看那皮影和地方戏的？有几个孩子情愿捧着那糖人泥人玩耍却舍弃高科技玩具呢？又有几个年轻人愿意从事那些效率低下为人不齿的职业呢？这正如反季节蔬菜挤垮了“六必居”酱菜、冷冻保鲜技术挤垮了传统的腌制技艺一样，叫“挤”你没商量！

　　其实，大凡非物质文化遗产抢救者们都是一些思想高尚的人，只是他们把“抢救”与“保留”、“历史文化”与“传统历史文化”的概念搞混了。所以我想，有些古有的优秀的历史文化遗产虽然已经完成了它们的历史使命，逐渐湮没在历史的尘埃里了，我们还是有必要去挖掘并保存下来的，一可以让我们更好地认识祖国的历史和文化，二可以弘扬华夏民族的精神，但抢救和传承是不可取也是不可行的，因为它们均已丧失了适宜于其生长的土壤或环境，就是活过来也是棵毫无价值的歪脖子树了。

　　创新是历史进步的根本。自古以来，我们的祖先也是在不断地摒弃和创新中走过来的，历史也就在这种不断的摒弃和创造中不断前行。那么，我们何不把抢救那些必将被湮没的历史文化遗产的热情、智慧和资源用在不断创新上，使我们的生活更加绚丽多彩呢？