【专家】文化之路面向未来才更宽广

    近年来，随着传统文化的热潮渐渐兴起，一些诸如读经、入私塾等原本不常见的现象，渐成“新时尚”，甚至还有人提议改公元纪年为“黄帝纪年”、将地名改为古地名。这些现象，在赢来追随者的同时，也引来不少争议。

    “这些举动只是文化表象、文化符号或文化载体等形式上的复古。”全国政协委员王旭东认为，这些活动，其实更像是一场场“表演秀”。

    一位网友写道：“泰山无法代替黄山，梅花不能涵盖牡丹，银杏未必敌得过松树，汉服也不见得比唐装更具民族性。”对于我们这样一个多民族的国家，如果出于国家形象辨识的需要，勉强将某一事物捧到不适当的位置，不仅达不到文化整合的目的，反而可能导致文化分歧。

    “‘汉服热’也反映出一个礼仪文化的问题。”北京大学中文系教授张颐武教授表示，一方面，传统的礼仪很难完全回归。另一方面，现代中国人的一些礼仪行为，可能既有传统文化，还有西方文化，又有２０世纪以来革命文化创造的东西。我们需要在这三者混杂中，创造面向未来的新礼仪文化。     

    发扬传统 重在“内核”（快评）

    闻白

    抛开“吸引眼球”的动机不言， 倡导光复“汉服”的声音，一定程度上折射出人们对文化传统的寻找和重视。不过，倡导者们透露出的一些心态，还是值得人们反思。

    诚然，传统服装是传统文化的一部分，但只能说是传统文化的“皮层”，而那些浩瀚典籍、那些血肉骨髓，才是传统文化真正的“内核”，如果一味专注于羽扇纶巾、津津乐道于峨冠博带，或者只是套上一件“汉服”放放风筝游游公园，不能不说是一种舍本逐末的“复兴”。

    优秀的传统文化自然要继承并发扬，但，凡是传统的，未必就都是好的。“复兴”绝不是单纯“复古”。说到底，振兴传统文化，既要认真研究和身体力行，也要避免陷入形式主义和狭隘民族主义。

    我们今天身处的，是一个经济全球化、各民族文化不断交流激荡的时代。这样的时代，需要的是能够将优秀传统文化与现代中国实际相结合的精神，需要的是能够虚心学习其他优秀文化的心灵。与外在的霓裳华服相比，这样的精神和心灵，恐怕才更有助于打造出我们中华民族的时代新文化。 （记者　吕绍刚）

礼服

    4月1日零时，20余家知名网站联合发布倡议书，建议北京2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪——“深衣”作为北京奥运会礼仪服饰，并将汉族传统服饰汉服作为中国代表团汉族成员的参会服饰。

    在该倡议书签名的百人中，有来自北京大学、中国科学院、南京大学、四川大学的数十位教授、博士、硕士，也有来自河北明德学堂、加拿大多伦多汉服复兴会等民间机构的文化界人士。

    活动的第一发起者，河北明德学堂堂长傅路江昨天下午接受记者采访时表示，去年当他看到北京奥运中国代表团礼仪装备设计大赛启动的消息时，在华夏复兴网发表了《奥运会应该有我们的声音与符号》一文，短短几个月里得到了各界人士的关注与支持，经过讨论与策划，推出了这一倡议。该设计方案已提交北京奥组委。

    北京奥运会中国运动员礼服惹热议 西装?汉服?

    西装？中山装？汉服？唐装？再过四百九十五天，作为东道主的中国运动员以什么样的着装在开幕式上亮相，成为今天（1日）下午在此间举行的“二00八奥运会中国体育代表团礼仪装备设计研讨会”的焦点话题。

    这个由中国奥委会主办、国家体育总局体育器材装备中心承办、恒源祥协办的研讨会上，体育官员、奥运冠军、服饰专家、形象设计师争相发言，气氛热烈。

    中国唐装艺术委员会副主任张忠祥今天身着白色唐装出场，他率先发言说，北京奥运承载梦想、中国唐装充满希望，近年来唐装风靡一时，将唐装作为北京奥运期间中国运动员的礼服，正可以承载品牌、走向世界。

     相关链接：建议将汉服定为国服：复兴情，还是复古秀？(图)
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