三天前，阿拉伯石油大亨用27亿美金打造的多哈亚运会落幕了。在华丽到极点的开幕式演出中，中国龙成了日本的图腾。做了5000年龙的子孙，唱了几十年《龙的传人》，这景象让国人大为震惊。

　　半个月前，有媒体报道，考虑到“龙”的形象有一定局限性，容易招致别有用心的歪曲，上海外国语大学党委书记吴友富教授领衔，重新建构中国国家形象被列入上海市哲学社会科学规划课题。“屠龙刀”一出，各界哗然。网络民意调查显示，反对这一论调者竟高达九成以上。在中国，数千年来，龙都是吉祥的象征。尽管吴友富教授公开辟谣，称自己此前从未就此事接受过媒体采访，所谓龙不再作为中国形象标志的报道纯属无稽之谈，但在数以万计的评论面前，这样的言论很快就被淹没了。

　　传播根正苗红的中国龙

　　李兴国　中国公共关系研究院院长、中国公共关系协会常务副会长

　　“如果一个文化圣地连自己有多少宝贝都数不清，还要抱着金饭碗去要饭吃，那我们的民族从何创新？”

　　对于最近发生的“中国龙事件”，一直致力于研究形象的李兴国认为：“世界各国都有自己的图腾，这是很好的传播方法，有利于识别形象、体现文化、传达情意，就像每次奥运会都有吉祥物一样。”

　　“一旦改了龙，就等于隔断了中国的历史。”李兴国说。从河南濮阳出土的“中华第一龙”距今已有6000多年历史；中国有众多和龙有关的成语、典故、故事；两位世界知名演员李小龙和成龙也在自己的艺名中不约而同地选择了“龙”这个字。这些事例都证明着李兴国的观点。

　　“作为一个开放的国家，我们应该有自信和主动精神去传播我们的文化。”李兴国的学生就曾讲过一个有趣的现象，伦敦大学生如今都流行说“give you colour see see”这样的中国俏皮话。对此，李兴国说：“文化是在不断发展交流中形成的。我们应该更有效地让大家理解、接受、分享我们的文化，而不是因噎废食。”

　　现在，日本、韩国、新加坡在提倡“新儒家思想”。在日本出差时，李兴国曾在东京大学观看了一场在校师生表演的“春季大吟诵”，让他没想到的是，很多师生都在台上有板有眼地吟诵着唐宋古诗词。

　　与此相比，在全世界都在讲孔孟之道的今天，李兴国却发现孟府、孟庙、孟林这样的名胜古迹都还没有申请世界文化遗产，而日本长岛却因为挨了一颗原子弹就成功地进行了申请，“无论从文化角度、历史长度，我们都有足够的优势，但我们总是不够重视保护与宣传，在别人都为传统文化添砖加瓦时，我们却始终没有行动。比如纳西古乐通过运作成为了世界认知的文化，可是被称为‘中国四大古乐’之一的智化寺京音乐直到现在还是默默无闻。中国的很多文明都在外国被成功传播，日本的相扑最早是从中国传过去，现在成了他们的国粹，中国的茶道同样也是在日本成名。这些都不得不给我们敲响警钟。”但李兴国认为不能一味地去指责他人，看到这些事件背后的积极意义才是重点：“这说明传统文化在现在社会中依然有着生命力，而且它的价值不仅仅在于凝聚我们中华民族，还有着更广泛深远的世界意义。”

　　采访手记：早在1997年，70多位诺贝尔奖得主就曾在《巴黎宣言》中指出：21世纪，如果人类还要继续生存下去，就必须要回到2500年以前，去吸取中国圣人孔子的智慧。正如李兴国所言，这是中华民族的文化，也是全人类的文化。希望我们能让这些中国的传统文化在中华大地上根正苗红地发扬光大。

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