| 回望2007氤氲年味：中国式感恩与狂欢？ |
| 添加日期:2007-3-2 8:24:00
作者: 新闻来源:四川日报 点击次数:次 |
老一辈人说，过了元宵节，年才算过完了。和早早耀眼的春光一样，传统年的中国味也在今年升温。难怪有人说，保卫春节是一个伪命题，“‘年味淡’论者，只是谈一些传统年俗的式微，错把年俗当年味，过年的样子当过年的内核，混同了春节符号的诠释形式与春节符号的人文内涵。”而对老百姓来说，年味，其实很简单，图个喜庆，图个热闹，图个乐呵，在放松的心情中，寻找孩童般无忧无虑、些许放纵的欢乐。
两辈人的反差：留恋与奔忙
30岁的李军紧赶慢赶回到简阳市坛罐乡的老家时，已是大年三十上午。远在广州工作的他原本当天才放假，但单位上已没什么事，于是提前告假回家。回不回家过年折磨了他整整两周，最后还是决定回家看看父母。之所以赶在年三十中午之前到家，因为简阳农村过年习俗是，在这天祭拜完祖辈后，才能开始吃年饭，而年三十中午的团年饭是被视为不可或缺的，甚至比年夜饭更重要。
离家越近，李军的心情越清爽。两年没回家，菜花将回家的路装点成金黄色，麦苗青翠，田埂上枯黄的草根间间或有嫩黄的颜色。还在村口，李军年近六旬的父亲便迎了上来，儿子带回的两桶烟花让老爷子笑得合不拢嘴。
一切都如计划，匆忙祭拜完祖辈后，年三十的午饭丰盛而热烈。饭后，随意在乡间走走，碰到不少长辈和儿时玩伴，在不断的寒暄与祝福中又迎来年夜饭。
年夜饭上，奶奶、父母、叔伯、尚未出阁的妹妹等按老幼尊卑坐在堂屋的八仙桌前。这顿饭吃的时间很长，大家有一句没一句地从地里的收成一直聊到国家大事，以至于一旁电视里播放的春节晚会也失去了魅力，花花绿绿的演员不停在眼前晃动，但没人看过一个完整的节目。在白酒浓烈的微醉味道里，直到新年钟声即将敲响，四周的鞭炮声才将这场耗时冗长的年夜饭
终结。
李军的父亲忙不迭地拿出鞭炮和烟花，噼里啪啦的声音引得山村的狗不停地叫。烟花射向几十米的高空然后散开，在漆黑的夜空中璀璨夺目。此时，李军觉得，这是最热闹的一个春节，往返的奔波劳顿消于无形，儿时的过年记忆不断闪回，守岁、新衣服、压岁钱、放鞭炮、买气球……一切都温馨而美好。
［乡村插曲］
为采青和担银水，年三十晚上，父子俩发生了“争执”……
不曾想，辞旧迎新之际，李军和父亲发生了这个春节里的第一次“争执”。按照农村习俗，年三十这天晚上要去采青，到邻家菜地里摘点青菜，也不会被谴责。还要到水井里挑水，名曰“担银水”，都寓意着吉祥。当父亲准备去做这两件事时被李军阻止，因为他觉得外面夜深天寒，再说，现在讲这些老理儿已没有必要。在李军的坚持下，父亲改变了几十年的做法。父子俩达成妥协，采青免了，李军给父亲打电筒，在村头的老井里挑了一担水回来。
正月初一，习惯假期睡懒觉的李军被父亲拉了起来，吞下象征团团圆圆的汤圆。这一天，父子俩再次发生“争执”。按老规矩，初一不准出门走亲戚，但等不及的李军打算出门，拜访完亲戚朋友后早点回到工作的城市。简单的碰撞后，父亲理解了李军，陪着他逐一拜访几年不见的亲戚。这种走马观花似的小坐，不像李军儿时记忆中的场景，一个亲戚家要呆上一天。
正月初五，李军匆匆与父亲告别。他看得出来，父亲眼里有些忧伤和疑惑———现在的年轻人总这么忙，过去的老习惯总得要变通变通才能被年轻人接受。父亲说：“今年还争取回来。”但李军没有明确答复父亲，他虽然也希望每年都有团圆的时刻，但毕竟正在加快
的节奏不断改变着自己的生活。春节的记忆是美好的，但并非年年都能够再来。“这是一个非常快乐的春节！”李军匆忙踏上回城的路，但父子俩仍沉浸在这几天的天伦之乐里。
在时间流逝中变幻年的味道
正月初五，晌午过后的安仁古镇褪去了喧嚣，安详而宁静。在树人街，年近八旬的刘泽高老人惬意地坐在街沿上，一对对年轻人蹬着情侣自行车，不时从他眼前滑过。离老人5米开外，儿媳妇正与几位街坊打牌，这是他们闲暇之余不多的娱乐方式之一。
今年的春节与往年有些不一样，安仁古镇消失多年的各种民俗表演又回来了。在镇政府组织下，正月初一川西民俗婚庆表演，随后的民族风情表演，以及舞狮、舞龙等丰富多彩的活动，吸引远近乡亲和大量游客前来捧场。每天好几千人聚拢这个古镇赶热闹。安仁镇副镇长曾实说，将民间分散的表演集中起来，给老百姓营造和谐的过节气氛，这也是宣传安仁古镇的好方式之一。
［小镇插曲］
对于安仁镇春节的热闹，团结村的李国孝老人却保持着特有的冷静……
李国孝的家离安仁古镇只有1公里，一条窄窄的水泥路从镇里直通家门口。但这个春节，李国孝去镇里的时间并不多。“以前过年也耍狮子灯、龙灯，那个时候名堂多。”其实，各种民俗表演在他记忆中仍有很鲜活的印象。“耍狮子灯的，节前就要给每个店铺送灯。如果商家接了，节日期间，耍狮子灯的队伍就会来表演，但要拿到红包并不容易，需要翻上三张方桌叠起来的高台。”李国孝眉飞色舞，“很热闹，有很多家在表演，互相竞争。不过，后来大家肚皮都吃不饱，这些活动逐渐淡了。这几年正在恢复，尽管技艺不如以前，但毕竟给老百姓带来了春节可看的东西。”
与李国孝的感受一样，饱经沧桑的刘泽高也在不断对比春节的变化。在有记忆的70多个春节中，今年小镇上燃放的鞭炮和烟花比任何时候都多，放得更响。但他不满意的是，一些老规矩在被人们遗忘。以前，除夕夜要祭奠本家的祖辈，新年以后祭奠外姓的祖辈。“但现在的年轻人从来不讲这些。”刘泽高在不停咀嚼着春节的变化，他甚至觉得，年的味道正在淡化。
不过，对于年味淡化的说法，来中国4年多的美国人卡多那并不认同。这位52岁的美国讽刺漫画家11岁起就喜欢中国功夫，在成都过了4个春节。现在，卡多那已在成都扎下了根，和朋友在文殊坊开了一家咖啡吧，同时从事自己的老本行，摆了个地摊，给南来北往的游客画漫画。卡多那的工作很随意，经常摊子在，人已不知去向。春节时，卡多那特地穿上喜欢的唐装，戴了顶瓜皮帽。如果不是高高的鼻梁和浅蓝色的眼睛，很难看出他是外国人。“中国春节中的每一样东西我都喜欢，有很多吃的，很多好玩的。”卡多那说，尽管春节和其他国外的节日有许多不同，很难进行比较和评价，但“春节的气氛很浓厚，很热闹，愿意在成都过春节”。
民俗玩意儿，社会尊重裹着百姓喜爱而来
正月初四，成都艳阳高照，数万名市民和游客在文殊坊的大庙会上体会新年味道。花花绿绿的玩意儿，层出不穷的小吃，特色鲜明的表演，叙述着成都的富足。
文殊坊南熏巷中，“泥人葛”的黑底金字招牌并不显眼，门口挂着一个白底红字的小牌子：“免费教授响簧提簧”。跨进店门，满眼牛牛（陀螺）、响簧、提簧等传统手工木制玩具。店铺掌柜葛永谦说，凡是在店里购买玩具，都有店员教会如何耍这些民俗玩意儿。葛永谦给自己制作的手工木制玩具取了个响亮的名字“成都老顽童”。“泥人葛”门脸不大，却吸引着市民不断前来。
看店员忙不过来，66岁的葛永谦亲自上阵，挥动着马达线制成的皮鞭，将牛牛一圈圈缠绕，然后娴熟地放在地上轻轻拉动，牛牛便顺着鞭子拉动的方向旋转。一鞭鞭下去，牛牛转个不停。末了，老葛随手操起提簧鞭子，两端系上竹棍，将提簧放在鞭子上，两手一前一后拉动，提簧便转动起来，由慢到快。老葛驼背的身子犹如一张大弓，提簧越拉越快，发出的悠扬声音越来越急。激起童心的围观者纷纷解囊。一位北京来的游客一口气买走6个闪光牛牛，准备送给晚辈。
这个春节，老葛没休息过一天。每天上午十点多，老葛会出现在店铺里，因为这时市民和游客都陆续上街了。除了文殊坊的专卖点，老葛还有一辆花车，盛满民俗玩具，在大庙会上游动表演。另外，老葛在浣花溪公园设了个表演点，由两个女儿轮流值守。
老葛是成都城区唯一还在制作传统木制玩具的艺人。“郊县还有制作者，但数量很少。”老葛专门买了一台车床，一天可以生产100多个陀螺。这些陀螺通过民俗表演、节庆活动等方式走向全国各地。
一大叠证书记载着荣光，老葛有些得意，不过，他更看重的是证书背后所透露的社会对传统文化的尊重。“成都这座最佳旅游城市需要非物质文
化遗产装点。”令他痛心的是，以前四川小孩过年时爱不释手的萝卜枪、滑车、翻花板等玩具快绝迹了。虽有部分厂家开始生产新式陀螺玩具，不
过，老葛并不担心这种竞争。他费了些脑筋，率先在牛牛上采用发光电子元件。他的牛牛既能发声，还能变幻出十几种颜色，孩子们在黑灯瞎火的地方同样可以玩耍，而且趣味十足。他还有窍门，制作的五门响簧比有的八门响簧声音还响亮。
［城市插曲］
老葛期待着寂寞的制作台上有自己的徒弟，期待民俗玩具永远伴随着我们的新年……
老葛很想扩大生产销售规模，但困难不少。“民俗玩具，现在的小孩子见得少，要让他们感兴趣，得有人现场示范表演。”人手不够，老葛有些力不从心。他很早就在物色传人，“我收徒弟不要一分钱，要求就两条，一是机灵聪颖，二是不能急功近利。”但长时间下来，他有些失望。在他眼里，年轻人大多聪明，但有些人浮躁，急功近利思想严重，并非真正对民俗玩具制作感兴趣，希望今天来学，明天就开店赚钱。老葛说，民俗玩具市价低，难以大规模工厂化生产，制作民俗玩具要有车工基础，很辛苦，木屑、灰尘让很多年轻人坚持不下来。“在北京、天津等地，民间艺人每招一个徒弟，政府就给予相应补贴。我希望成都也这样做。”
|
责任编辑:晨阳
|
| 上篇文章:春节民俗应有新定位 |
| 下篇新闻:没有了 |
|
|
|
|
|
|
