从12月24日早上到25日的晚上，整个玉林城区都处在非凡热闹的气氛当中：轻快愉悦的“铃儿响叮铛”乐曲响遍大街小巷，店铺前竖起了亮闪闪的圣诞树、红衣红帽的白胡子圣诞老人、驯鹿拉的雪橇，“打折、优惠、派送”的海报铺天盖地，各大商场更是推出了号称最低折扣的大优惠活动，吸引着消费者“大扫荡”。

　　记者在金城商厦看到，从24日早上起，该商厦就在一至五楼加设了多个临时收银台，但每个收银台前还是排起了长龙。商厦内人头攒动，熙熙攘攘，各专柜前挤满了试衣服试鞋子的市民。不仅仅是金城商厦，温馨堂、踏浪商厦、南宁百货美家园等大商场都是同样的气氛热烈。一家星级宾馆的餐饮部经理告诉记者，离圣诞还有一个星期，宾馆推出的圣诞晚宴预订便全部爆满。至此，圣诞节已成为春节之外最具消费吸引力的节日。

　　失落的传统节日

　　与圣诞节的热闹形成强烈对比的是几天前的传统节日冬至。虽然在玉林一直有“冬至大过年”的说法，但当天也不外乎菜市比平时多了些鸡鸭，家里的餐桌上多了几个粽子，全然没了多年前“过小年”的热闹劲。不仅仅是冬至遭遇了如此冷淡的待遇，中国情人节“七夕”一直不敌西方“2·14”情人节；重阳节冷过感恩节，舶来的母亲节、父亲节比端午节更热。

　　“冷了冬至， 热了圣诞”，是中国传统节日让位给洋节了，传统文化正在没落！还是如何过节只是个人的选择，没啥大不了的？记者采访了对民俗文化有研究的学者——

　　观 点:

　　玉林师范学院中文系 杨梅老师

　　中西方文化之间的碰撞和融合

　　媒体与商家遥相呼应推波助澜

　　我国长期的对外开放政策，中西方民族文化之间的碰撞和融合。这是洋节快速火热流行的大背景也是最根本的原因。媒体和商业的炒作，促使过“洋节”不断升温，在其背后主要是巨大的商业利润。众商家借洋节大打“洋节牌”，刻意营造火热的节日氛围，推出种种促销活动，不遗余力地借势造势。人们在无形之中便很容易接受这种洋节带来的意识形态，一定程度上可以说，是商家的巧妙经营推动了洋节的兴盛。商家的炒作也带来了新闻媒体对洋节现象的广泛关注，或多或少对商家的炒作起到了推波助澜的作用。

　　社会群体的心理需求也是决定了眼下洋节火热的原因。洋节与中国的各种传统节日相比，符合了日益加快的生活节奏的现代人的消费方式，人们特别希望能在过节时放松平常绷得太紧的神经、宣泄压抑得太久的情绪，“洋节”恰好在某种程度上迎合了人们的这种需求。其次，大众的猎奇心理和从众心理使洋节眼下必然火热。大众的猎奇心理加上商家与媒体的大肆鼓吹，使洋节的氛围日渐浓厚，不过洋节便似乎成为了一种落后，在一种从众心理的驱使之下，越来越多的人们便涌入到洋节的狂欢之中。

　　原玉林文化时空研究会会长 李承伦

　　过节习惯的改变不是什么大事

　　有人说，从传统节日的失落可以看出，中华传统文化已经没落。对此，我认为不必要担心。文化、宗教的互相传播在平等的情况下是可行的，甚至是一件好事，可以互通有无，我们一样可以向外国宣传、传输我们的文化。纵观人类历史，很多文化已经消亡了，而中华文化仍在璀灿，中华文化是非常坚挺的，永远不会断代。只要我们国家的政治清明，经济发达，国力上升，文化也一定会同步上升，不用担心西方文化的入侵。事实上，洋节日到了中国，也已经中国化了，有着浓浓的中国气息。不要把人们过节习惯的改变当做什么“外来文化入侵，传统消失”的大事，这如同西装代替长袍马褂一样正常。谁愿意过什么节只是个人选择。

　　怎样让传统节日重新热起来？

　　杨梅老师认为， 弘扬中华民族传统节日文化，要加强对传统文化的保护发掘力度，对传统节日的精神内涵进行挖掘、整理、包装，将不符合时代要求的“陋俗”淘汰出局，让得到更多人认可和接受的新习惯加入进来。同时，加强媒体对传统节日的宣传力度，打造强大的中国传统文化市场、节日市场。加强青年一代的民族传统节日教育，唤醒年轻一代对传统文化的自觉意识，创造环境和条件，让青年人和孩子们多深入了解传统节日，进一步激发他们的节日激情和创造性。搞好商家的成功市场运作，发展中国传统节日配套产业，丰富和拓展传统节日的内涵和外延。

　　一位网友给记者传来自己的观点：我们的传统节日与洋节的最大不同之处在于，我们注重节日的形式，而西方人关注的是节日的内容，我们总是希望为节日附加许多东西，诸如怀旧、祭祀、家族意识等等，因此显得沉重，而西方人的节日则是完全以自我为中心，追求个性的释放，显得轻松自由，这显然与东西方不同的文化传统紧密相关。所以，我们应该考虑在传统节日中增加合适的新鲜元素。