在我国流传很广、家喻户晓的民间故事《牛郎织女》落选新学期人教版十一册小学语文教材。重庆市教科院教研员乔华分析说，可能编者担心娃娃会受到早恋影响才删除此文。
 
　　《牛郎织女》是不是因为担心孩子们受到早恋的影响，才从人教版的语文教材中删除，目前尚不得而知。小学生们还处于朦慒的境地，专家们当不至于因为早恋的杞人之忧，而行此下策。毕竟，从这篇课文教育了数代人的实际情况来看，并没有引发什么早恋问题，相反，给人植下的，却是一种终其一生的对生活的美好向往，和对幸福生活的珍惜。退一万步说，早恋问题，也并非删除一篇有“早恋教唆犯”之嫌的课文所能解决。笔者宁愿相信，这是语文课本随着时代的变化，而进行的“换血”之举。
 
　　但这样的“换血”，笔者不敢苟同。因为语文教学，担负着语言的教学，更担负着文化的传承教育，必须要保持中华民族悠久文化的文脉和人脉。优秀历史文化传说不能“缺席”小学语文课本。

 　　首先，它是传承中国文化、保护非物质文化遗产的需要。历经数千年文化传承，最终积淀下来的，以牛郎织女、嫦娥奔月、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台等“中国四大传说”为代表的历史文化传说，是中华民族悠久历史文化的一个不可或缺的重要组成部分，毋庸置疑是中华民族的优秀文化遗产。保留了历史文化传说，传承了历史文化传说，就是在鼓励人们展开想像的翅膀，也就是在保护难得的非物质文化遗产。所以，语文课本“换血”，只能是在同类题材上的换血，而不能抛弃历史文化传说，造成文脉、人脉的割裂。
 
　　再者，它还是教育国民，传承中国传统道德规范的需要。“中国四大传说”之所以历经数千年始终为一代代人所津津乐道、口口相传，也证明它是符合中华民族传统道德规范要求的，是教育国民、传承文化的极好题材，因为它给一代又一代的国人提供的是难得的直观的关于真善美的情感。换言之，不知道“中国四大传说”，不了解四大传说的内在含义，就不能做一个真正的中国人。从这个角度来看，《牛郞织女》或许可以因为“年年岁岁花相似”而退出小学教材，但是前提必须是，要有更优秀的历史文化传说填补进来。
 
　　此外，它还是小学语文教育的极佳的载体。小学生正处于幻想丰富的年龄阶段，语文教学只有适应了小学生这个心理特点，才能产生事半功倍的效果。《西游记》假期一再重播一再受到孩子们的热捧，就是最有说服力的例证。由是观之，诸如“中国四大传说”一类的，与中华民族人文历史一脉相承的民间故事、历史传说，就是绝佳的课本教学内容。这些既为社会成员所广泛认可，又最大程度地适应了小学生心理特点，最容易引发小学生兴趣的民间故事、历史传说，会给他们提供健康的、向上的的美好情感，并在潜移默化中形成正确的审美观和价值观。这对小学生们的健康成长至关重要。
 
　　进一步地说，让中国优秀历史文化传说、民间故事进入语文课本，还是用健康的文化影响引导孩子的需要。如今，社会给孩子们提供既有中国特色，又有着良好教育效果，同时能为孩子们所乐于接受的的文化产品，实在是太少。正是这个原因，奥特曼、变形金刚之类的、与中国历史文化传统割裂的“舶来品”才占据着他们幻想的世界，影响着他们的价值观和是非观。这些以暴力为“特色”的外来文化作品，已经带来了很大的负作用。换句话说，不是孩子们不喜欢中国文化，而是我们没有从孩子的角度出发，更多地提供中华民族的优秀文化作品。
 
　　语文课本随着时代的变迁，不断进行“换血”，是非常必要的，因为语文课本只有不断地贴近实际，贴近生活，才能发挥教育作用。但是，眼下的语文课本“换血”，或是一味地考虑题材或是作者的多样化，或是一味地讲求“现代味”，抛弃经典名篇似乎成了一种时尚，正有着“为换而换”的迹象，这不能不引起我们足够的重视。语文教育的根本目的，一是传承历史文化，所以不能割断文脉；二是给人以正确的审美观和价值观，所以还是要讲求引导功能。不管怎么“换血”，都不能割断文脉、人脉，必须要给孩子们一个完整的文化链。这，才是对课本负责、对孩子负责、对社会负责的应有态度。还是尽快让《牛郎织女》回到小学语文课本中来吧！