主持人：可是您为什么觉得城市人不适合这种礼仪呢？
　　陈 明：因为情感的这种东西它本来是和社会的生活方式，它是一个浑然一体的东西。现在城市的这个，我刚才说了，就是家庭的结构、父子关系的格局确实发生了变化了。你如果看不到这个变化，你再来找尽孝心或者说感恩教育的时候，去想象他的形式的话，会达不到这个效果，并且有可能会使大家产生一种锯齿。这样的话，就是说我刚才说武老师，你做这个事情，不止是做个姿态，而是有个声音在后边。那么声音是什么？我想就是弘扬我们的传统，对不对？或者传统美德。这样的话，传统美德的弘扬，确确实实你必须要把事情想得复杂一点，要去考虑新的、配套的形式。
　　武东晓：陈老师，陈老师，要照这样说的话，我们还需要在传统文化之外再去发明一种新的感恩父母的形式吗？
　　陈 明：不是在传统文化之外发明形式。而是说找到合适的形式，把这个精神能够很好地表现出来。
　　武东晓：那么陈老师的意思是说，现在我们就是用拥抱或者回家给父母鞠个躬，就可以表达对父母的感恩之情了呢？
　　陈 明：可能会合适一点。
　　主持人：可能您说的这种拥抱、或者说鞠个躬，比如我们经常说的三鞠躬，也能表达这种……
　　武东晓：那您意思是说，明年我们要布置作业的话，就是孩子回家跟父母拥抱一下，是这个意思吧？这种西方礼仪和中国礼仪能不能结合呢？
　　陈 明：你这个思维本身就有问题。你考虑你的学生，你讲的你们班上20个学生，可能有10个来自乡下，有10个来自城市，你说你认为你表现最好的感恩方式是什么，你不妨要把这个感恩的形式表现出来。你去看，让他们每个人去找，可能会比你这个布置的作业要好一点。
　　主持人：也就是说表达感情的方式要因人而异，是吗？
　　陈 明：因人而异。
　　武东晓：陈老师，其实刚才节目一开始放的通知里面写得很清楚，有选择地开展为父母做一顿饭、谈一次心等等，磕一个头、鞠一个躬，做一次家务，有选择的，我们考虑到这个差异，并不是强迫学生去这样做。我有这个东西。
　　主持人：当然这个头肯定也不会按着去磕。您觉得这是……
　　武东晓：我们是倡议他磕，但是我给你讲…
　　主持人：但是你倡导。
　　武东晓：我跟陈老师还有一点不一样，就是王蕃说的话，中国人有中国人表达感情的一种方式，我举一个非常简单的例子，比如说王蕃，我举一个不太好的例子，比如说你落水了，在你危难的时候有一个人舍命把你救上来。中国人怎么表达？你上去握握手、谢谢你？能不能表达中国人的谢意？
　　主持人：那这个时候“噗通”……
　　武东晓：这个时候鞠个躬合适不合适？或者上去拥抱一下谢谢你，中国人表达感情本来就比较内敛，这些都不足以表达中国人对救命恩人的一种谢意，是吧？很多中国人采取的方式就是跪下来、磕个头，是不是这样？
　　主持人：我想我能明白武老师的意思，他觉得这是一种情感表达的极致一种方式。
　　王 蕃：但是我觉得感恩一定要这么极致吗？它应该是像细水长流地、一直不停地在感恩。难道说我长到20岁从来我都没有感恩过，然后突然在20岁的第一天，我“噗通”跪下了，然后达到一个极致，然后后来又没有了。这样我觉得父母反而不会觉得高兴，他可能更高兴的是，孩子很早就懂事了，然后他一直都在点点滴滴的小事情上表示他对父母的感激，养育的感激、生育的感激，而并不是从来都没有过或者以后都没有，然后突然磕一个头，肯定父母会不接受的。
　　主持人：各位，各位，我们……
　　陈 明：武老师，刚才你举的那个例子都是比较极端的，你知道吗？而我们讲的给学生布置作业的时候，不应该讲这种极端的，你刚才说救命只有磕头来表现，感恩可不是只有这个来表现。
　　武东晓：不极端。不，我说对父母的感恩，就是刚才我说磕头，并不排斥其他的形式。我承认其他形式做一顿饭都是感恩的形式，但是我认为磕头也是一种感恩的方式。
　　主持人：而且应该是倡导的方式？
　　武东晓：是的！
　　主持人：我们再来接听几位打进的热线。您好，这位朋友。
　　热线观众：你好。
　　主持人：您是哪儿的观众？
　　热线观众：我是章丘的观众。
　　主持人：您的观点？
　　热线观众：很荣幸能够看到你们的节目，我是从农村出来的孩子，我个人主观认为，给父母磕一下头，是我们孩子应该做的，天经地义的。因为我们是从农村出来的，我们没有可观的财富，但是我们做孩子的有一颗真诚的心，我认为给父母磕一个头是非常必要的，作为一个春节。我是山东的观众，它自古就有孔孟之乡、礼仪之邦的礼仪，我认为对父母磕头是非常有必要的，这是我个人主观的观点。今天看你们节目非常的荣幸。
　　主持人：谢谢，也非常感谢你支持我们的节目。这位先生也说了，他觉得没有很好地财富，尤其是在没有很好的财富、物质的这种感恩的前提之下，磕这个头，更能表达他感恩的这种心情。第二位观众，您好，
　　热线观众：您好。
　　主持人：您是哪儿的观众？
　　热线观众：我是青岛的观众。
　　主持人：您的观点？
　　热线观众：我觉得这种形式是过犹不及的。因为我举一个简单的例子，就像刚才这位观众所说的，我们是孔孟之乡，可是我不知道在座的各位有没有注意到，现在我们有一次举行祭孔仪式的时候，实际上一些女子在举行孔庙。其实按照传统来讲，这是绝对不符合的。因为女子成人礼它不允许弱冠。而我们看到的呢？他戴着帽子在孔庙里进行成人礼。所以我说的意思呢？就是郑州大学的他这种做法、这种形式是完全没有必要的。其实这也反应出我们现在这个社会整个的一种风气，我觉得我们表达感恩的心情，表达感恩方式可以有很多种，但是完全没有必要通过磕头这一种方式。我觉得这种方式……
　　主持人：磕头不是唯一的方式？但是是不是可以作为一种非常好的方式呢？
　　热线观众：我觉得是不可以的。
　　主持人：还不可以？
　　热线观众：对，对，对。因为我也是农村的，我小时候也是磕头拜年的，但是在我们这个习俗里，其实我觉得郑州大学拿过来这种做法来说，非要说是表达一种感恩，其实从一种习俗来讲的时候，就是我们想，古代的官员的磕头，他其实更是一种下级对上级的尊重，他是一种封建等级的观念在里面，而不是说孝子所应该做的。因为我们进，孝子你可以怎么呢？你可以一声亲切的问候，你远在他乡，对父母的一个电话，这些都可以表达对父母的感恩的方式，而不非要说到家了，“噗通”一下下跪……
　　主持人：谢谢，谢谢这位朋友，不好意思，我们的时间有限这位朋友强调了反而觉得磕头这种方式太突兀，太有一点脱离我们现实生活的一种状态。觉得一个亲切的电话或者一个亲切的问候，都能够表达这样的一种深沉的感恩的心。看一下大屏幕，距离开始拉开了，支持磕头感恩的5549票，反对的是3040票。广告之后，《开讲930》继续开讲。

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