重庆人对古镇磁器口怀有一种复杂的心情：爱，并烦着。说爱，是因为它保留了市民心中对故乡历史的一段缠绵记忆；说烦，是因为这一记忆正在被一些热心创造商业奇迹的人们努力包装着、改变着，让历史学家稍不留神就找不着北。最新的消息是，磁器口将在现有规模上扩大6倍，扩出来的那些地方，将开发成仿古建筑风貌区。(参见本报昨日封面特稿)

　　笔者很体谅基层地方官意图做大磁器口旅游经济、造福当地百姓的心情：既然现有景区的承载力已近饱和，那么将其放大6倍———既满足了市场需求，又创造了商业机会，岂不两全其美？

　　然而有人要问了：依照这一思路，我们何不把磁器口放大60倍，让它一头爬上歌乐山，一头伸向北碚区呢？这有点类似于熬汤，谁说一只鸡不能熬出100锅汤来呢？如果我们把解放碑放大100倍，那不就成了世界第一大商圈了吗？

　　事实上，今天的磁器口，与那个原生态的千年古镇，除了一些传说的附会以外，原汁原味的古韵已经所剩不多了。由于历史学家的缺位，上世纪90年代末由四川美院承接的磁器口古镇改造设计，本身就是一个“仿古”之作。其以明清风格为蓝本的设计方案，对巴渝民间建筑的式样进行了选择性保留，基本剔除了民国以近的历史记忆。换句话说，今天的磁器口核心景区，如果不能说它像一件“赝品”的话，却也疑似一个保留了民俗气息的商业地产项目，或者一锅仅用一只鸡脚熬出的汤。

　　老重庆人大都知道，在磁器口古镇外嘉陵江边一个名叫九石缸的地方，横卧着9道像石缸一样的石梁。相传石缸内埋着价值连城的金银财宝，它们是崇祯17年张献忠攻下重庆城后搜罗的官府库银，因江水退潮，运宝船搁浅，只好将其埋藏在九石缸中。每年枯水季节，前往河滩寻宝的人，总能找一些古币、古瓷、散碎银器。如今，这一段拍案惊奇的历史已被三峡工程三期水位所淹没，而我们对千年古镇的寻根热情也已正在被难以遏止的商业冲动所覆盖。未来，当放大6倍的磁器口变成一件巨大的“仿古作品”之后，在这里生活繁衍了几百上千年的原住居民们，恐怕只能挥手作别九石缸的传说；而那些在古镇老宅后花园中一年年吐蕊绽放的月季花、芭蕉花、芍药花们，则将永远葬入时光的瓦砾。

　　面对商业冲动，在表达祝福之后，我们唯有一声浅浅的叹息。不过笔者怀疑，磁器口扩容是否真会带来财富的几何增长：要看仿古建筑，外地人何必来重庆？而重庆人何不直接去“巴国城”？

　　据悉，近两年来，一部分被划入磁器口古镇核心区的背街小巷改造工程陆续竣工，“路也修了，门面也整了，和正街一样了，可就是少有游客来”。

　　那么明天，当一个磁器口变成6个磁器口之后，那些传说中出手阔绰的游客，定会翩然而至吗？