|
“传统节日定为法定节日是世界上通行的做法。”中国作为一个历史悠久的文明古国，春节、中秋节、端午节、清明节……传统文化节日长久以来就寄寓着人们对美好生活的理想与祝愿，展现了中华民族的文化内涵和价值取向。
“现在的中秋节也很少赏月了，像‘明月几时有，把酒问青天’这种节日情趣也很少会有了。”家住北京炎黄艺术馆的李先生说，“原因可能是多种多样的，更多的原因是太忙了。”
“现在节味已经太淡了，过春节都没有那种特别兴奋的感觉，其他传统节日更是心里空荡荡的。”张女士感受最深的还有一点，她今年9岁的儿子对传统节日不感兴趣。
针对这种情况，日前，经过一年多的多方研究论证，国家法定节假日调整新方案公布，并且开始向社会公开征求意见，展示出重视和保护传统文化节日的姿态。新方案砍掉了已经坚持了8年的五一黄金周，将清明、端午、中秋三个传统节日定为国家法定的节假日。这种努力无疑是为我们保护传统节日的愿望打了一剂强心针。
“这是一个基本的要求”
“传统节日定为法定节日是世界上通行的做法。”北京师范大学博士生导师、北京文化院院长刘勇教授说，“传统节日的内涵、意义，需要通过有效的形式展现出来。要有仪式，那首先要有时间，没有时间就什么都谈不上。大家都上班，用什么时间买粽子、吃粽子来表达自己的情思？”
中国作为一个历史悠久的文明古国，春节、中秋节、端午节、清明节……传统文化节日长久以来就寄寓着人们对美好生活的理想与祝愿，展现了中华民族的文化内涵和价值取向。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”现实生活节奏的加快使我们很难与唐朝诗人杜牧产生共鸣。
据《石家庄日报》报道，祖籍河北省井陉县的李女士早年父亲去世，按老家的风俗，给逝去的老人上坟必须在清明节这一天。而每年的这个时节，工作在石家庄的她心里总会很难受：“单位里工作挺紧张，请假吧，不好意思，自己的活儿让谁干？不请假吧，对父亲的怀念之情又无法排解。父亲‘走’得早，当年自己年轻，没有能尽到孝道，现在连这点心愿都实现不了，心里实在有愧……”
“我盼望着清明节早点成为假期，实现我的心愿。这样，我们兄弟姐妹几个也可以在这一天相聚，感受亲情。”
而张女士对于传统节日的“遗憾”则表现在“除夕”。同样是工作繁忙的张女士说，春节放假在大年初一这一天，给过节带来很大的不方便。每年为迎接春节，家里要做很多准备工作，需要大量采购，尤其是除夕的年夜饭——这顿一年中最隆重的团圆饭，都要靠她准备。更何况除夕这一天，还有一大堆事儿要做呢，贴对联、贴“福”字……每年的这个时候她都要忙得焦头烂额，虽说还在上班，可心里总在盘算着过年的事儿，班当然也是上不好了。
“传统的内涵需要时间和形式来展示和阐释它，这是一个基本的要求。”刘勇教授说。
一个清明多少故事
我国传统节日种类繁多，历时久远，深厚的历史文化底蕴使得它们具有强盛的生命力，丰富的故事传说更是让它们魅力大增。
比如传统的清明节，就已有两千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成清明时节的一个习俗——清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生、重耳。为了躲避祸害，重耳流亡出走。
有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了送给重耳吃。19年后，重耳回国做了君主，就是著名晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推都不来。晋文公只好亲自去请。当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜，发现介子推脊梁堵着一个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”并在山上建立祠堂，把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国：每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 |
