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古老地名是中华民族文明史的见证
在中国地名研究所、联合国地名专家组中国分部,刘保全向记者展示了许多珍贵研究资料。
——我国用文字记录地名的历史可上溯到约4000年前,殷墟出土的商代甲骨文中就有地名上千个。
——地名是中华文化的伴生物。我国的远古龙、虎图腾,是女娲、伏羲两部落的名称,经夏、商、周、秦、汉,一贯而下,形成中华民族的龙虎文化,使我国各个历史时期形成了大量的“龙”、“虎”地名。仅《中国历史地名大辞典》中收入的以“龙”字起头的地名就多达225条,以“虎”字起头的地名也有近百个。又如,唐代佛教文化鼎盛,佛寺遍及全国,遂以寺院、佛神菩萨、法器用具和佛教活动等为名的地名应运而生,仅北京市区与寺庙观庵有关的街巷地名就有300多条。
——地名的命名缘由,也是十分重要的文化现象。如以地理方位命名、以地形特征命名、以山水命名、以动植物命名、以矿产资源命名等多种方式。地名命名,除因地得名、因人愿得名、因物像得名外,还有许多来自于其他的历史缘由。如“广州”是三国吴黄武五年(226年)从交州分置的,因交州治所名广信,故取名广州。对地名文化内涵的进一步挖掘与研究,还可以洞察到地名实体的历史、地理、乡土等文化线索。
——地名所指代的历史进程、地理环境和乡土风情等构成的文化内涵极为丰富。如涿鹿县境内有涿鹿山,古称独鹿,形似一只梅花鹿,山前有一条溪水名涿水。据《史记》等文献记载,黄帝与炎帝“战于阪泉之野”,与蚩尤“战于涿鹿之野”,最后“合符釜山,而邑于涿鹿之阿”。中华文明始祖炎帝、黄帝、蚩尤在涿鹿县这块土地上创造了中华文明初制,使涿鹿成为华夏民族之发祥地之一。
——北京的胡同地名文化内涵丰富,深深地融入了京城文化的精髓,成为北京历史文化的印证。如济州卫、白塔寺、国子监等胡同,成为研究古都历史文化的“活化石”;北河、水簸箕、海子桥、海运仓等胡同,成为古城北京地理文化的镜像和京城语言文化演进的窗口。
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