“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”这是秦观《鹊桥仙》中的句子，令人耳熟能详的当然还有末句——“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”在洋节泛滥，国学热卖，文化搭台，经济唱戏的当下，代表了中国传统民间文化的“七夕”在沉寂多年后，今年终于火爆起来。按说，温故一个久远的神话，重拾遗失多年的美好应该是件好事，但是伴随国内三地竞相举办“首届七夕文化节”，十多个地方“牛郎织女”归属地之争，一时间争议如狼烟四起，其势汹汹，叫人如雾里看花，水中望月，难辨真伪。

    其实今年上半年，全国各地泛滥的“公祭”已经备受挞伐，甚至有论者将“公祭”二字钉上所谓“耻辱柱”，论者之所以义愤填膺，多半虑及各地政府“劳民伤财”。要笔者说，在没有确凿证据的情况下，仅凭零星的新闻报道将矛头指向各地政府，未免牵强。

    既然我们多年前就提倡“文化搭台，经济唱戏”，那么，各地政府挖掘所辖地区的文化资源招商引资未尝不可，宣传造势，号称斥资多少万云云也可以理解。当然，如果当真，搬起石头砸自己的脚，让地方政府花钱买教训也未必不可。

    在市场经济的语境下，谁都想当“老大”，不能不说勇气可嘉。问题在于打出这张文化牌的底气何来？显然，文化的底气在于切实的史料作为佐证。但是历史又不是一块可供哄抢的蛋糕，历史的遗存有可能散落各地，不为谁所独家拥有。明白这样的道理，大家尽可以坐在一起探讨与分享却不必独揽，独揽的结果只能对文化构成严重的伤害。当然，并不是说历史不需要追本溯源、不需要辨别真伪、不需要区分伯仲，但是绝不是在地方经济操纵下的史学家们臆造的文化霸权。

    因此，在谁都没有掌握历史的底牌的情况下，大家还是应该感谢祖宗留下的一星半点的文化，汇聚星光，打造文化盛宴，营造经济繁荣。如果我们把目光回归民间，其实这些被各地政府所倾力挖掘的文化遗存，早被百姓奉若神明，在经济发展的当下，如果能够招来财神，造福于民也未必不是件好事。

    值得注意的是，一些地方政府与官员的误区在于，原本民力与财力两厢微弱，却如钱钟书先生所言，类似“暴发户造谱牒”，“野孩子认父亲”，“找一个文化渊源所自”，这就难免要落得个劳民伤财，遭人唾弃的下场。

    政府应当保持经济理性，学者应当恪守学术良知。在沸沸扬扬的争端此起彼伏之际，如何让“骂声”退潮，让“掌声”响起，是到了官员与学者们集体反思的时候了。