冯妻表态：亡夫生前搜集的老成都资料将无保留提供专家盛赞：冯水木生前所为体现了“市民的城市良心”

　　《老成都的活档案走了》追踪

　　悼念现场

　　昨天，久违的阳光终于光临蓉城。宽巷子里喝茶的人又多了起来。不过那位花白头发、每天拿着一个老式茶杯的可敬老人冯水木，却再也不能享受这样的阳光了。因脑溢血突然离世，冯水木这个名字一夜之间突然火了……

　　妻子表态

　　生前资料将无偿提供

　　昨天中午，记者再次来到西府南街47号冯水木的“故居”。这次，那扇黄色的木门打开着，不足10平方米的客厅里坐满了人，冯妻杨永群红着眼睛坐在人群中。杨说，由于孩子冬冬最快也要4月5日才能赶回成都见父亲最后一面，冯水木不得不在殡仪馆呆20天，遗体告别仪式推迟至4月7日。杨同时表示，等处理完冯水木后事，他生前收藏的资料将整理成册，如果有人需要，她会毫无保留地提供。

　　邻居叹息

　　墨池居从未这么热闹

　　昨日中午，前来悼念冯水木的人就有六七十人。李彪是冯水木70级的学生，他从报纸上得知老师去世后，凭着几年前来过这里的记忆，自己找了过来。李彪回忆，冯老师最经典的一课是《最后一课》，当年老师讲该篇文章时正好是上午最后一节课。听完冯老师激情洋溢地讲课，下课时竟没有一个学生起身。追忆起老师当年，一阵唏嘘。

　　“门一年四季都是关着的，死气沉沉。”邻居们说，今天突然有这么多人来拜访，邻居们都有些不能适应。有个老邻居说，老冯经常一个人关在屋里喝闷酒，有时还要发点酒疯，曾经还半夜喝醉了去敲别人的门。“他一直不太顺。”

　　专家感怀

　　昨日，成都有关民俗民间研究者认为，冯水木对“老成都”的热心关注，体现了一个普通市民对城市的良心，而一个城市文化的源远流长，需要的不仅仅是一个民间呼吁者。

　　冯式资料体现城市良心

　　川大文学与新闻学院教授、民俗学家毛建华：2005年成都民间文艺家协会的一次聚会上，毛建华和冯水木有过一面之缘。尽管冯水木只是一名普通会员，但毛建华对他还是印象颇深。毛建华说，协会里面大都是专家教授，像冯水木这样的普通市民少之又少。据他了解，冯先生早在10年前就意识到保护老成都文化的重要性，拍了大量资料图片，而这10年又是成都变化最快的10年。这些资料，记载着农耕社会遗留下来的风俗以及蕴涵文化底蕴的老房子。可以说，冯式资料表现了一个普通市民对城市的良心。

　　需要更多的民间呼吁者

　　省民族民间文化保护工程专家委员会委员李祥林：李祥林是在去年一次民俗学会议上遇见冯水木的。作为一个“没有身份”的与会者，冯水木却表现出对成都文化令人敬佩的热心，强烈呼吁保护城市老建筑。李祥林说，他并不了解冯水木到底收集了哪些资料，但估计冯水木收集的东西会对城市有所作为，这些资料应该找到适合的去处，不枉冯水木毕生理想。冯水木一直以民间呼吁者的姿态出现，但我们的城市需要的不仅仅是一个民间呼吁者。

　　赶上老冯还有长路要走

　　成都市群众艺术馆文学创作部主任吴泽地：2004年，成都市政府搞民俗课题研究，凑巧把吴泽地和冯水木请到了一起。因为同样喜欢研究老成都民俗，两人成了忘年交。吴泽地经常请冯水木参加他们的活动，成都故事百家讲坛、成都故事擂台赛……冯水木要么是评委、要么是专家。吴泽地坦言，冯水木是民间研究老成都民俗唯一的一个专家，一个民间大师，“成都的老童谣、成都街巷中的三国蜀汉遗址、天仙桥的故事……这些老成都的历史在民间有多少人知道？老冯就知道。”他说，要赶上冯水木，他和为数不多的民间研究者都还有很长的路要走。

　　记者手记

　　“冯式行为”的标本意义

　　一个年过花甲的老人，为成都民间文物的保护不遗余力地忙碌奔波着，用自己的行为诠释着，城市时尚绝不仅仅是灯红酒绿，绝不仅仅是高楼大厦，更应该有我们这个城市的优秀文化传统及人文历史积淀。

　　不管用什么眼光看待冯水木，他无疑都是成都民间一个特殊人物，尤其在“老成都”保护方面。他的特殊，就在于他只是一个普通市民，却能穷其一生收集老成都的史料，为维护成都历史文化名城这张名片鼓与呼。有人评价说，冯水木先生算是保护老成都的一个斗士。

　　去年10月，冯水木接受记者采访时曾说，他最苦闷的就是看到大片的“老成都”文化遗迹被拆除，而自己又无能为力。

　　作为一介平民，冯水木认为，传承和保护传统文化最好方法就是使用，尤其对历史建筑更是如此。对历史建筑进行一定的修复过后，再对其进行合理的利用，这样才能让它更好地保存下去。而且修旧如旧，要体现老成都的特色，来自于民间的传统要回归于民间。同时，人们要认可他的“老成都”文化，不要太功利化、太商业化，应从大众化的角度考虑，人们要消费得起。

　　如今，先生走了，今后在对老成都的保护方面，又有谁来传承先生的遗志呢？

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