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“1950年的2月份，我开始有意识地去搜集民歌，受大气候的影响，我写了一首《共产党来了，幸福来》发表在学校墙报上，受到了上级部门派来的工作组同志们的注意。工作组的同志专门找到我，说写的好，并且当着许多同学的面和我切磋，对唱起山曲来，有一曲叫《兄妹开荒》，那是我听到来自革命圣地延安的歌，‘扭起秧歌，打腰鼓，欢庆的人们双手舞。’当时听了让我感到非常激动，我暗下决心，一定要写出象样的好歌来。”
“1959年，我又去了明安川（属乌拉特前旗），在那儿呆了14年，14年当中我已养成了创作、搜集、整理爬山曲的习惯了，想丢也丢不开了。”
“有一次去（乌拉特）中旗宏丰大寡妇圪坦蹲点，碰见一个名叫高二狗的光棍老汉，60多岁。两个人拉上了话，我问他会唱山曲不？老汉说：‘咋能不会’。我就求老汉给‘抖’上两段，结果老汉扯开嗓子一‘抖’就刹不住了，连‘抖’了100多句。我没想到在这么偏远的地方竟有这样的能人，当时就拜老汉为师，下决心要学会。”
“还有一次去临河丹达乡采风，正赶上秋收，路上遇见一中年汉子赶着骡车拉麦子，一边赶车一边就亮开嗓子唱起了爬山歌，那歌声一下子把我迷住了，我不由的放慢了骑车速度，一直跟着人家把车赶进了场面。”
说起搜集山曲儿，王老说：“这中间的苦与乐一般人是无法体会到的。”王老告诉我，搜集山曲儿，骑着自行车走在山路上，很多时候都是前不着村后不着店，常常是摸着黑数着星星赶路，有一次在乌拉特后旗，月亮地下竟然遇见一只狼卧在路边，走到近前发现这只狼根本就不怕他，尽管他使出了浑身解术，将头用衣服蒙上，提着自行车在狼面前乱舞，想吓跑这狼，但狼还是静卧在那里不动，无奈之下王老只能推着自行车绕道而去。”
几十年风风雨雨，王老的足迹几乎踏遍了河套的每一寸土地，尤其是从单位退休后，王老更是夜以继日，将身心全部都投入到创作、搜集、整理与研究爬山曲儿中来。有一句歌是唱给自己的：“大雁回家我下乡，喜鹊子垒窝我正忙。自行车做舵，踏遍河套几回回，双脚板奋力，访遍民间万般情。”可以说山歌创作已溶入了王老生命的血浆，成为他毕生求索的精神家园。
别以为王珂只是爬山歌里的行家里手，其实对其它文学题材他也毫不逊色。人民文学出版社出版的一部儿歌集中，曾一次选中了他13首诗作，成为该书作者群里的佼佼者。
文学的魅力既在于语言艺术的表现，更在于它所折射出的生活底蕴。王老的创作与他生活的环境息息相关，从他早期发表的大量散见于各类报刊、杂志上的文学作品，可以看出，王老的创作紧紧把住时代的脉搏，为时代鼓与呼。
经过了几十年如一日的苦心钻研，王老的创作赢得了世人的瞩目，在河套大地上结出了丰硕成果。王老编著的《大西北山歌》和《爬山曲选》1998年和2002年先后问世。这两部作品的面世充分展示了河套民俗文化的深厚底蕴，也唱出了河套儿女的心声。
王老的创作受到了我国著名的爬山歌专家韩燕茹的高度评价，称其为：“不可多得的人才。”
2002年自治区民间文艺协会主席哈达奇·刚亲临巴彦淖尔盟，看了王老的作品后，紧紧握着王老的手说出了这样一句话：“你就是咱内蒙古的第二个韩燕茹。”
如今王老的爬山歌已长上了翅膀，飞出了河套，飞向更广阔的天地。
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