名人访谈

　　笔下作品市井十足幽默传神，接受专访话题沉重耿直忧愤———

　　冯骥才

　　1942年生于天津。著名作家，中国文联副主席，全国政协常委，民进中央副主席。20世纪90年代以来，投入文化遗产的抢救与保护工作，组织多次大型文化抢救行动，出版相关著作，发表大量关于文化遗产保护的思辩性与呼吁性文章。

　　熟悉冯骥才作品的人，总能记住那寥寥几笔勾勒出的幽默传神。市井十足的津味文风背后，我们以为会是一位挺“油”的作家。可一接触才发现，风趣的神侃，只是一抹亮色，耿直忧愤，才是他的底色。

　　后悔自己觉悟得太晚了

　　羊城晚报：您在博客上，对现在的城市化建设进行尖锐的批评，说“中国六百多座城市基本雷同”，充塞着平庸粗鄙的建筑，堆满了罗马花园、意大利广场，您觉得造成城市文化个性迷失的原因何在？

　　冯骥才：原因有几个。一是我们的社会变化太快了。暴发式的财富增长，使得我们还没有以历史文化眼光去看待城市的美；二是知识界缺乏文化的自觉。有人问我最后悔什么，我说我后悔自己觉悟得太晚了，早10年呼吁就好了，现在有的城市你喊也没用了，早拆光了。第三，是官员的政绩欲与开发商的挣钱欲太强烈；第四是建筑师太急功近利、趋炎附势，面对市场需要他们只能迎合，自创的东西太少。（叹气）所有艺术领域都有盗版侵权一说，唯有建筑界是没有版权专利，天下建筑一大抄，大家互相抄。

　　自掏100万拍天津老建筑

　　羊城晚报：面对这种局面，您觉得坐不住了？

　　冯骥才：我们城市改造就喜欢拆房子，有的城市甚至连一点历史踪迹也没有留下。全国性的“造城运动”，已经将我们的许多城市卷土重来。那年天津要拆老城区，我请了100个人，自己掏了近100万元，把天津大街小巷有历史的建筑物全拍了下来，几万张照片，印了几本画册，送给市领导，写上一行字：“这是你心爱的城市”。这件事起了一定作用。

　　有人说他是文化巨乞，是民间文化界的“丐帮帮主”，更有人把他称为民间文化的“保护神”，而因为这项工作，冯骥才一度不被人理解。

　　民间文化基金大多自己筹

　　羊城晚报：提到保护民间文化时，您常说自己很“孤独”、“孤立”，很多企业可以花几千万元去邀请皇马、搞选美，但就是没有人来出资保护我们的传统文化。现在这种局面有改观吗？

　　冯骥才：没改观。这年头跟官员打交道要与政绩挂钩；和企业打交道要和利益挂钩，否则对你兴趣不大。其实为了筹款，我没少和企业打交道。有个赫赫有名的企业，开始挺热情，可等我把计划拿出来，见是去保护偏远的古村落，马上说对不起。我建立的民间文化基金会设想经费来源有三个：政府、企业与个人。现在政府支持了一些，企业没有，最可靠的只有自己。我只有卖画了，今年5月我会去南京把我这两年的画卖掉。

　　过分旅游开发致文化空巢

　　羊城晚报：为什么选择了古村落？

　　冯骥才：在无度的旅游开发和金钱欲面前，一些原生态的东西正在退出我们的视野。不少城市现在已经完蛋了，幸而还有一些古村落。尤其偏远地区还有一些风姿各异的、遗存非常丰厚的、很有历史文化价值的古村落，甚至可以说是我们民族的精神家园。老百姓并不知道它的价值，商人觉得开发价值不大，官员嘛，觉得与政绩挂不上钩。这种情况下，很多村庄随着新农村建设可能也要变化。就像沿海那边有的已经改了好几遍了，港式，改美国式，又拆了改西班牙式……

　　羊城晚报：实际上一些村庄、古镇在打着保护文化的旗号进行旅游开发之后，味道还是变了，比如丽江，还有周庄，不是您当年看到的想要买房子的周庄。建筑还在，可风情、生存方式与人文精神变了。您怎么看？

　　冯骥才：是啊。我们的旅游开发，往往是官员与商人强强联合，有的把老百姓迁走，有的把人家的住家搞成景点，买张票就可以参观。古董贩子也大量进驻淘宝。古镇古村落原本浓烈的生活气息，一开发，很容易就被冲击了。你生活的文化细节和记忆没有了。我管它叫文化空巢现象。

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