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在刚刚步入2007年之际,甘肃省高级工艺美术师阎仲雄在第五届中国工艺美术大师评审大会上获得了中国工艺美术大师称号,也成为甘肃省获此殊荣的第4位中国工艺美术大师。
阎仲雄在此次中国工艺美术大师评审的11个大类中申报工艺雕塑类,送评3件作品,其一是根雕《屈子行吟》,这件作品早在1991年即获第三届“刘开渠根艺奖”的金奖;申报的第二件根雕作品《微型罗汉》也获过1989年第二届“刘开渠根艺奖”的铜奖,并获甘肃省工艺美术品百花奖创作设计一等奖。另一件作品为《石雕一组》,1987年获甘肃省百花创作设计三等奖,其材料选用黄土中产生的碳酸盐结核———礓结石,这种材料用于雕刻是前所未有过的。
阎仲雄从小喜爱雕刻,民间的木雕、石雕、砖雕、根雕都有过涉猎,并产生大量作品,而造型无不在取法民间的基础上进行自己风格化的再创造。他的突出风格是依势造型,尽量多保留材料的固有形状和质地特征,他的雕刻在很多情形下只是画龙点睛,然而,在雕塑与绘画中,能够体会与把握“明一而现千万”的艺术境界,乃是极高艺术素养与造型能力的表现,也是艺术表现能力已臻化境的体现。
成为了大师的阎仲雄走过了一条漫长的上下求索之路。他于1948年生于临洮的一个书香门第,其祖父、父亲都具有很高的文化修养,诗文书法都达到相当水平,同时他们都酷爱传统文化,在秦腔艺术与地方戏曲方面有高深的造诣,对唱腔、脸谱、服装、道具诸方面都有深入的研究与实践,并兼及诸多民间工艺。在这样的浓郁文化氛围中,阎仲雄从小耳濡目染,不仅继承了多方面的家学,并且建立起了对民间艺术的挖掘与保护的使命感。
一个偶然的机会,阎仲雄在一个小贩的担子上发现贴有几幅绘制的耿派脸谱,于是与小贩再三商量,以诚感人,终于得到了那几张脸谱样本,为他的终身研究奠定了基础。经过长年的挖掘整理,并绘制成图,其中还进行了去芜存真的细致工作,把民间一些艺人有画蛇添足之嫌的脸谱纠正过来,尽最大可能保留原貌。同时,他大胆增强透视感觉后,使脸谱更为生动,得到艺人和专家们的认可和高度评价。经他收集整理绘制的耿派脸谱已近200幅,基本恢复了耿派脸谱的全貌,也使他成为秦腔脸谱绘制、戏装道具制作的权威人士。
这种自觉的艺术追求,成了阎仲雄的一个终身特点。在盆景布置方面,他是全国第一个采用西北特有的耐旱植物柽柳(红柳)来做盆景的人,他取的是柽柳的粗犷顽强的个性特征。然而柽柳的生长十分缓慢,培育一件盆景需要二三十年时间,从经济效益角度出发是无意义的,但他却默默地承受着漫长时间的煎熬,一步步地实现着自己的目标。功夫不负有心人,他终于成功地培育出了在全国独树一帜的柽柳盆景,在昆明举行的世界园艺博览会上产生了轰动效应,这也是古老的盆景艺术第一次体现出了地域性的民族特色,为盆景艺术的开拓发展提供了崭新的思路。
考进西北师范大学美术系后,阎仲雄原本就在绘画、雕塑等方面有着家传的功底,经过严整的科班训练,在美学理论的指导下,他大大提高了对民间工艺的审美价值的认识,从而在工艺美术的挖掘、保护乃至技术方面都得到了提高。同时,美术创作也成了他艺术生涯的重要部分,他的绘画中西兼能,早期的油画曾入选第二届全国青年美展,国画与书法也多次在国家和省级美展中获奖。国画创作中,他的人物和花鸟画成就最高,他的人物画以古代文化名人与神话人物为内容,造型夸张生动、笔墨奔放洗练。钟馗是他常常表现的题材,他能在传统的丑怪、威猛形象中刻画出内心的愤世嫉俗,同时以形象的矛盾冲突宣泄内心的不平,表现极度的疾恶如仇,在古典人物画中独树一帜。在花鸟画中,阎仲雄擅长梅花,他画梅始终把握的是中国人赋予梅的基本个性———清,他不赞成把梅处理成红云一片的热烈场面,他笔下的梅总是傲岸孤高,清气逼人,体现中国传统文人的气节操守,审美意境更是体现出梅的自然属性对人产生的心理影响,从而起到净化人的心灵的艺术魅力。
阎仲雄的书法也有很高造诣,他从石鼓文、爨宝子碑入手,结合金冬心的漆书,以自己严谨厚重的性情为依托,创出自己十分独特的书法风格,金石韵味特别浓郁,并富于装饰意味,从中不难看出他的深厚工艺美术修养。
阎仲雄认为,传统民间工艺很多濒临失传、消亡,主要原因是许多民间工艺品随着时代的变迁,逐渐失去了它的实用意义,而变成了纯粹的玩物。因此,对民间工艺品的抢救,最有效的办法就是让其重返实用。阎仲雄对甘肃洮砚工艺的巨型化、观赏化的演变便始终不以为然,并对当下洮砚的雕刻穷极繁琐,一味追求空、透、秀、巧的雕刻技艺的做法提出异议,他认为洮砚只有从收藏品还原为实用的书写工具,它才能够长期生存并不断发展。而阎仲雄自己也始终为此而努力着。因此,工艺美术的实用价值成为今后工艺美术的一个发展方向,阎仲雄的这个思想在全国范围内产生了广泛的影响。
获得中国工艺美术大师的称号,阎仲雄并没有感到轻松,相反觉得肩上的担子更加沉重了。他将继续致力于非物质文化遗产的开发与研究。此外,他个人的工艺美术和书画创作也有宏大的计划,他打造的百幅钟馗图与百幅梅花图已经完成过半。然后,他将着手为中国古代神话与民间传说人物造像,使之成为一部完整的具有资料价值的形象《搜神记》。他还打算比较系统地调查甘肃省的工艺美术原材料,建立有甘肃特色的,对环境无破坏的工艺材料系统,从而使具有甘肃原创意义的工艺美术品系列打向全国。
阎仲雄在获得中国工艺美术大师称号的那一刻起,他所想到的只是如何无愧于这个光荣的称号。
阎仲雄是甘肃省获得“中国工艺美术大师”称号第4人。 |