胡永信出身于木雕世家，受家庭的熏陶，从7岁那年开始学习木雕艺术，经过40多年的努力，他已成为一位匠心独运的民间艺人，在豫鲁苏皖四省交界一带享有盛誉。其雕刻以各种模具见长，刀工细腻，凸凹有致，很受用户的喜爱。但随着科技的发展，一些手工雕刻的模具被先进的科技产品所取代，木雕行业日渐冷落，可胡永信置名利于不顾超然物外，仍尽情徜徉在木雕的世界里。

胡永信在向记者介绍自己倒制的糖桌样品

　　剃头的、磨刀的、算卦的、摇拨浪鼓的、练场子的……旧社会的“三十六行”江湖手艺发展到今天，有的销声匿迹，有的苟延残喘，有的重焕生机，有的改头换面，呈现出另一种形式。

　　可它们，都是民间最真实、最原生态的一种表现，都是民间最朴素的一种技艺并曾承载着许多人的生活与梦想。

        痴心不已，在木雕世界尽情徜徉

　　今年54岁的胡永信家住虞城县李老家乡李老家村。他出生于一个木雕世家，祖辈四代做木雕。当年，虞城人一提起“胡家木雕铺”，无人不晓，因为他家做的活计地道精细，在当地，一些生意人用的月饼及糕点模具，都是出自“胡家木雕铺”。胡永信回忆说，他很小的时候就看到祖父在家具上面雕刻花鸟树木，件件作品精美绝伦、惟妙惟肖。胡永信没有当过木匠，可是，木匠活儿他一看就懂，不仅如此，车、钳、焊、刨，无所不通。尤其是在木雕方面，他更是有独特的天赋。7岁那年，胡永信看到一幅《清明上河图》，立即被长卷中各种各样、形态逼真、栩栩如生的木车、人物、牛马吸引住了。他看得入了迷，一闭上眼，每一部木车的工艺结构就变得很清晰，榫眼、燕尾榫、趴肩、咬壳……他非常激动，产生了难以抑制的创作欲望，要将它们复原！完成后的第一辆木车很是像模像样，看着自己的作品，胡永信高兴极了，接着他开始制作第二辆、第三辆……

胡永信与木雕艺术结下的不解之缘

　　伯父胡续轩看到侄子的作品后，连声赞叹：“这娃子将来在木雕界准会有出息！”此后，这位在当地享有“木雕大师”之称的老人，开始手把手地教侄子学习木雕。

　　为培养胡永信的忍耐力，伯父让他跟着拉大锯。那时候，锯木头没有电锯，都是手工活儿，两个人要用大半天的时间才能锯开一棵树桩，因为做模具用的都是梨木和柿木，这些坚硬的木料锯起来十分困难。但无论是在毒辣辣的日头下，还是在滴水成冰的严冬里，10多岁的胡永信一直坚持着。

　　由于伯父的雕艺精湛，从艺之初胡永信就受到了极严格的训练。伯父在木料上画出轮廓他照着做，从出粗坯到掏凿，从整体造型到细部纹饰，从面的构成到线的流动，他用心地边学边琢磨。眼看花了也不吭一声。工夫不负有心人。胡永信的技艺日有长进，一批栩栩如生的作品从他的刀笔下创造出来，这让他体验到一种无比的愉悦，进而促使他把对雕刻技艺的渴望演化成对艺术的追求。

　　中学毕业后，胡永信就“出师”了，所雕作品造型独特，纹饰流畅，雕制精细。后来，他跟着伯父开始了“眠床”镂花的生涯，不是“巡回”砀山，就是上曹县、下亳州。

        命运弄人，他与木雕结下不解之缘

　　就在胡永信跟着伯父胡续轩在“卖艺”糊口的道路上奔波时，“文化大革命”不期而至。一天晚上，胡永信和伯父刚出工回家，就有几位干部找上门来，嚷叫着让胡续轩交出工具、模具等东西。由于胡续轩不交，这几位干部动了粗，将老人推倒在地，说胡续轩是“走资本主义道路”的铁杆分子，坚决要割掉这个资本主义的尾巴。年轻气盛的胡永信要上前理论，被伯父拦住。后来，这几位干部拿走了雕刻用的模具、工具，然后逼着胡续轩写下了“不走资本主义道路”的保证书。当时，已70岁高龄的胡续轩仰天长叹：“民间雕刻，历朝历代生生息息，延续至今，难道到我这一辈就让民间艺术灭亡吗？”胡续轩坚信民间艺术会有大放光彩的那一天，他对胡永信说：“如果我活不到那一天，胡家木雕就全靠你发扬光大了！”这天，胡续轩对胡永信讲了一件让“胡家木雕铺”引以为荣的事。

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