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锡伯族民间故事传人何钧佑:老故事还要往下传(图)
字号:   2013-3-6 9:01:00  来源:中国文化报  点击:

  

 
何钧佑向村民讲述锡伯族民间故事


  
  11月28日,被称为“锡伯族故事大王”的何钧佑走完了他89年的人生历程。当人们还沉浸在对他的缅怀中时,当年发现这位故事大王的辽宁大学教授江帆决定以深入研究锡伯族民间故事的实际行动对逝者表达追思。回想起几年前在自己面前一口气讲了好几个民间故事的何钧佑,江帆无比悲伤:记得何钧佑说,我怎么也不会想到,从父辈那里听来的“土故事”在非遗专家眼里成了“锡伯族活态史诗”。
  
  锡伯族自古就有说书讲古的传统,过去,鲜卑人把讲述(或讲唱)部落英雄或部落历史的长故事称为“郭尔敏朱伯”,鲜卑语“郭尔敏”意思是“长长的”,“朱伯”意思是故事。
  
  清康熙三十八年,锡伯族挂勒察部落三户家族(韩家、何家、吴家)迁移到盛京北部倒树子村(现沈阳于洪区平罗街道)居住。何钧佑是何家的第十代,他的爷爷何明岫曾出任盛京得胜营的骁骑校,父亲何若太也曾任盛京得胜营的统领。何钧佑说,他少年时期听来的故事大多来自他的爷爷。在他的记忆中,读过私塾,还精通满、汉文的爷爷有满肚子的故事,只要闲下来,他准会叫上几个孙辈用锡伯语和汉语相夹杂的语言,给他们讲述锡伯族故事。何钧佑的父亲虽对祖辈流传下来的民间故事并不十分感兴趣,但由于从小记忆力特别好,所以从祖辈那儿听来的故事也记了不少,如“喜力妈妈传奇”便是父亲讲给何钧佑的。
  
  父亲一生酷爱读书,在他的影响下,何钧佑也非常喜欢读书,曾一度留学日本。深厚的文化底蕴为他以后记录、整理锡伯族民间故事打下了良好的基础。遗憾的是,何钧佑对祖父当年讲的故事中涉及的一些人名、地名、部落名及锡伯族词语只知其然,不知其所以然。不过,保留在民间故事中的不少词语大多为古鲜卑(须卜)语,为今后学术界研究锡伯族早期社会的历史提供了有效的佐证资料,具有重要的历史文化价值。

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编辑:半塘
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