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贵州独山民间艺术家陆兆明发扬传统武术撰写书籍
添加日期:2008-4-7 9:16:00 作者:龙毓虎 新闻来源:独山县委宣传部 点击次数:

    在贵州独山,有这样一位民间艺术家,精通武术、彩扎等,他是就78岁高龄的陆兆明老人。为发扬传统武术,陆老花了几十年写成《敬扎拳的拳法和适用格斗》一书,已由重庆出版社出版,他正在撰写的《当代成才创业之剑与盾》也即将与读者见面。陆老说:“我虽然快80岁了,但是我应当竭尽绵薄之力,为国家贡献余热。”

    寒冬时节,记者专程到陆兆明老人家拜访他。陆老精神矍铄,步履轻健,思维敏捷。操着浓重的乡音告诉我们,他出生在独山县上司镇袍寨村这个布依族山寨里,自幼丧父,和母子相依为命。

    受乡风影响,陆兆明在九岁时就开始习武,拜本寨的叔祖父陆梦堂为师学习布依族的民间拳法。陆梦堂教陆兆明时要求很严格,十分重视基本功,在前五年中,主要是要求打下基本功的扎实基础,先练弯腰、踢腿等方面的功夫,以舒筋骨、强腰腿。五年基本功练成后,又着重于整个套路的连贯练习,要求不断提高各式动作间的连贯顺遂和手眼身法步的协调一致,以及不同劲的分别应用和全身动作的完整一气,从而达到静如山岳,动若江河,既沉着又轻灵,虚实变化万千而又自然流畅恰如行云流水,待整个套路架式打得非常熟练后再练其他。五年之后,陆兆明又拜广东著名洪家拳拳师梁生泉为师,学洪拳、南拳,接受了更艰苦的训练,并进行了更高深的研究和学习。说是更艰苦,因为梁生泉教学比陆梦堂还严格,有的练得不好或吃不了苦的,练不了多久就叫不要再来了。陆兆明被视为可造之才,因此对他要求就特别严格。陆老回想说,那时受罪可大啦,曾多次觉得受不了而想打退堂鼓,但终于咬牙坚持了四年之久。说是更高深,因为是在梁生泉的悉心传导和一起研习中,掌握了洪拳的许多微妙变化和应用。

    陆老接着又拜江湖艺人黎高堂学习剑法等等,他尽得名家之长,因此更好地继承了拳术的优秀传统,并形成了独特的风格,他那苦练不懈、孜孜以求的精神,舒展挺拔、顿挫有神的技艺,每每赢得名师欢欣。苦练十多年,他精通各路拳术,成为贵州拳坛上的一代名师。改革开放后,他多少参加省、州、县武术比赛,多次获奖,现为省级武术裁判员。

    几十年来,他对武术的热爱都一直没有放弃过。即使在“文革”期间被抄家后,第二天早晨他仍然到一僻静之处练拳。在任何情况下都能够保持思想开阔,情绪乐观,天天运动

    陆老边说,边耍几套拳,只见他功底深沉,拳法清晰,动如崩弓,发如炸雷,疾如闪电。

    陆老又一绝是编成的是彩扎工艺品,彩扎是一种篾骨纸裱的艺术。彩扎品常用作春节、元旦等节日的游艺道具及观赏物,如各种彩灯、彩船、彩门等。在记者的一再要求下,他拿着一根粗硬的篾条,手指间柔顺地跳跃着,几分钟后,被编成了一件件令人惊叹的工艺品。

    陆兆明老人向记者介绍说,独山有做彩扎的传统,民间彩扎工艺在独山十分繁荣,艺术水平也很高。他从小就经常站在祖父们的身边看他们做彩扎,暗自揣摩其中的窍门。

    从那以后,彩扎就成了陆兆明生活中最重要的内容。他说,这60多年来,除了文革中的10年,其余的时间里他每天都在做彩扎。

    老人介绍说,彩扎分为游艺性彩扎和祭祀性彩扎两大类,可以分为狮子走兽、龙灯水族、人物神像、花卉鸟虫、节日宫灯、彩云花篮、纸绢风筝和面具道具八大系列,有400多种常用品种。老人告诉记者,这400多种常用品种他全都扎过。狮和龙是吉祥的象征,中国人有玩龙舞狮的爱好,因此他扎得最多的还是当地人喜欢的狮子头和龙头。

    “做这样的一个物件,大概需要4天到一周时间。”老人拿着一个彩扎小龙头说。

    老人的两个大拇指非常粗大,上面覆盖着厚厚的老茧,老人说,这是常年揉篾烤篾留下的痕迹。老人的彩扎作品远销贵州各县以及广西等地,这与他精益求精的态度和精湛细腻的技艺是分不开的。老人说,他的每件作品都是纯手工制作,每件作品在选好料后,都要进行破篾、刮篾、烤篾、造型篾、搓纸线、扎骨架、纸缠篾、防虫、裱糊、彩绘、镂金、装饰、组装、喷漆这十四道工序,每一道工序如果掉以轻心、偷工减料,都会影响作品的质量。

    选料时所选的毛竹必须是三年以上的,竹节要平要长,这样才能抗拉力,富有韧性。为了避免竹节出现断裂和虫咬,必须选择在夏末秋初砍伐上等毛竹做材料。毛竹砍伐后,还要自然风干一年时间,一年过后才可以破篾、刮篾、烤篾。“天有时,地有气,人从艺,工有巧,获此四种为良———这是中国考工志里的话。”老人说,“扎骨架、裱糊要赶在梅雨之前,而彩绘、镂金又必须在梅雨之后,对天时节气都有着严格的要求。”

    调颜料也是一门学问。老人说,自己采用的是不掉色、色泽艳、亮度高的丙烯画颜料,而做狮头彩绘时,则需要用红、蓝、白、黑、黄五种颜料进行调配。

    彩扎这种看似简单的手工艺品,其实蕴含着复杂的知识。“只有掌握建筑学、绘画、民俗、宗教等各方面的知识,才能做出上乘的作品。”

    问到武术和彩扎艺术的传承问题,老人说,他一生培养了700多名武术徒弟。这些年来,由于党和政府重视对非物质文化遗产的保护,上门来学艺的人不少,已培养彩扎徒弟60多人。“我招的徒弟学艺都很用功,独山彩扎艺术不会失传。”老人笃定地说。


责任编辑:西河
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