农历正月十二是惠民县胡集书会开幕的日子。天南海北的说书艺人汇集于此，拉开场子，说书献艺。这个具有700多年历史却曾一度衰落的书会自2006年评上国家级非物质文化遗产后，如何繁荣壮大，恢复昔日的盛景，就成了当务之急。

曲艺的传承靠的是口传心授。曲庆涛如今也这样带学生。他对孩子们的期望，不亚于他的师父对他的期望。

　　不可回避的现实是，艺人们的年龄普遍偏大。在前来参加演出的30多名说书艺人中，27岁的曲庆涛是年龄最小的一个。在他之上，最年轻的赵吉庆也都40多岁了。“断代断得厉害哪！”曲庆涛的师傅白曰华说，“庆涛这孩子，承载着我们的希望啊。”

　　这个希望是沉重的。出身于邹平县农家的曲庆涛爱上这一行，并不仅仅出于个人兴趣。作为艺术摇篮的黄河两岸，曲艺文化传统厚重，庆涛自小受此熏陶，靠东学一句西学一句，居然在同学间小有名气。后来庆涛学了美术，但对曲艺的爱好丝毫未减。而此时他也知道了，曲艺，可不是靠东学一句西学一句就能行的，要靠师傅口传心授，并且要下苦功夫才行。于是他在上学期间就拜了原淄博曲艺魔术团团长李忠俊为师。老先生是山东快书大师高元钧、西河大鼓表演艺术家张立武等人的高徒。

　　曲庆涛最早供职的单位是高青县文化馆，后来到了周村文化馆，再后来回到了家乡邹平。其间庆涛又拜了多位老师，广泛学习各类曲艺。如今，他在山东快书、相声、大鼓书等方面小有所成，能够登台献艺了。今年的胡集书会，他是代表邹平县曲艺队参会来的。

　　这也是他的第一次“撂明地(集市演出)”。跟他一起来的还有他的另一位师傅孙德田。孙老爷子今年70多岁了，在三弦和木板大鼓方面有着很深的造诣。老人原来没有徒弟。发现庆涛这棵苗子后，老人骑上摩托车，奔波30多公里来到庆涛供职的文化馆，毫无保留地传授艺业，一住就是十多天。“过去是‘宁给十吊钱，不把艺来传’，现在是师傅登门无偿传艺，”孙老爷子说，“为的就是不把这门艺业带进棺材哪！”

　　其实无偿传艺的又何止孙德田。相声艺术家魏文亮，大鼓名家白曰华、游艳亭，三弦艺人万凤亭等老艺人，无不争着培养这棵苗子。“北派中华毛竹板的嫡传弟子李鸿儒，按辈分我该叫师爷，拉着我的手，非要我书会结束后到他家里住个五六天，他要管吃管住，传我毛竹板的技艺。现在老爷子66了，这派里面，他和58岁的兄弟李鸿宾硕果仅存。老艺人们收不到徒弟啊！”

撂明地与舞台演出大不相同。虽然是第一次，曲庆涛也算应付自如

冒着寒风到村里演出，曲庆涛要带着演出器材和所有的生活日用品