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仲富兰:国风人文图典|不能说“端午快乐”吗?
字号:   2019-6-8 9:45:00  来源:福客网综合  点击:
国风人文图典|不能说“端午快乐”吗?

图为2009年7月29日,火龙舟在全国龙舟暨独竹漂邀请赛开幕式上表演喷火。新华社发

早上起来,收到许多朋友的微信问候,许多朋友多说“端午安康”,甚至有人说端午节不能说“快乐”。我觉得这是一个混淆视听的伪命题,有点扯淡。这个说法去年我就在《“快乐”“安康”总相宜》里说过了,现在这要传说仍有市场,看来与谣言作斗争要坚持不懈。

去年端午节前夕,网上涌动着这么一种说法:端午节不能送“快乐”,只能说“安康”。直接的理由就是,端午节是一个祭祀、悲壮的日子,端午这一天,伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗江。端午是一个祭祀而悲壮的日子,不宜说快乐,有的还耸人听闻地指出“千万不能说”端午快乐,端午节和纪念、忧伤等字眼联系在了一起,因此互道“快乐”,显得很不合时宜云云。

我只觉得这种似是而非的说法有点扯,本来就是一个伪命题。“语用”离不开具体的语境与意义。狭义的问候语,就是人与人之间出于礼貌的需要而针对性地使用的一般问候形式。其特点是:用于一定的场合,所问内容有一定的针对性,语表形式上有较为固定的惯用问候与不甚固定的情境问候之分,且都表示有一定程度的泛化义;问候的目的,主要在于态度上的关心,情感上的联络,而不在于为所问内容的答案作出反映。就以端午节说一声“端午快乐”,实际上是一种问候,与实际的所指意义是不同的。一年的三百六十五天,天天可以说快乐。只有在特定的语境下,人们各自的境遇和经验不同,才会有具体的意义。为什么清明节与端午节就不能说声“快乐”了呢?!如果端午节因为屈原、伍子胥等传说或者故事的忧伤与悲壮而不能说“快乐”,那么每一个纪念日,例如国庆节,近世以来多少为民族解放、为新中国建立和建设而牺牲的英雄,我们想起他们就很难过,是不是那个节日也不能说“国庆快乐”了呢,显然是很荒谬的。

对于端午节不能说“快乐”,北京大学已经有学者引用唐玄宗《端午殿宴君臣》诗的序进行反驳,那首端午节帝王写的诗歌中,就有“叹节气之循环,美君臣之相乐。”分明是“端午快乐”的最好例证。端午节有忧伤,有悲愤,但赛龙舟、撞蛋、挂香袋、包粽子、吃薄饼、猜灯谜、喝雄黄酒……这些都是让人快乐的。安康是前提,快乐是期盼,这两个词都可以用。所以我说“端午节”安康、快乐总相宜,端午节不能说“端午快乐”之论可以休矣。

我觉得,把一个本不该讨论的话题拿到公众面前,在网络上散播,本身就缺乏缺乏实事求是,是一种哗众取宠、蛊惑人心的表现。端午节是一个充满诗意的节日,有远方,有气息,也有忧伤。感时伤事,乃人之常情;读物释怀,乃人之常理。安康、快乐总相宜,了了一生,区区心情,何来又缘何而去,随心而已。

端午节前夕特撰此小文,也算是答记者问了。

顺便贴几张新华社发出的前些年各地欢度端午图,全部由新华社记者拍摄,来源新华网。祝大家端午快乐!也祝大家端午安康!

国风人文图典|不能说“端午快乐”吗?

随着端午节的临近,粽子销量明显增加。 新华社发(吴昂摄)

国风人文图典|不能说“端午快乐”吗?

2013年6月9日,河南开封一位民间艺人在为游客表演传统杂技。新华社记者王颂摄

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编辑:folkw
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