二00八年四月一日，广东阳江市江城区政府作出了在端午节期间举办“龙舟竞渡迎奥运”的决定，紧接着召开了全区十二路民间传统龙舟代表队“龙种”及本土资深“龙舟人”的碰头会。从这个时候起，原江城区城西镇麻布演村委会上堡龙舟队的莫美成、莫成禧两位老龙种终于坐不住了！这个两位年过八旬的“老龙舟”开完会后来不及在街上溜跶，就匆匆回到老家，把这一振奋人心的消息带进了村村寨寨。

图为莫美成老人与伴随他走过半个多世纪的老龙头

　　端坐在记者面前的两位老龙种，一如饱经风霜的阳江龙舟的龙头，神采飞扬、不偏不倚。如果不是现任上堡队龙种的莫先生的介绍，没有人会相信两位老人均已年过八旬，从十几岁起就与龙舟结缘，都当过“壮丁”(运动员)，且一同有过近20年的“龙种”(当地龙舟协会的执事者)履历。从小就志趣相投，尤其是均与龙舟结下了不解之缘。在莫成禧任龙种期间，莫美成一直是他的鼓手兼“副总指挥”。

　　两位老人有一个共同点，那就是坚信龙舟“会说话”，坚信龙舟有“灵气”！他们认为，广东阳江的逆水龙舟竞渡之所以长盛不衰名声在外，就因为有了这种不甘落后、奋勇争先的精神。

　　采访期间，两位老龙种不时地离开椅子，眉飞色舞地比划着漠阳江上群龙逐浪斗龙舟的壮观景象。老鼓手莫美成更是抓起两根筷子当鼓槌，畅快淋漓地来个几次“现场直播”。

　　“很多群众的心里都会把自己龙舟神化，我本人也不例外。但几十年来我悟出了一个理，我认为，神化龙舟并不就等于将龙舟迷信化，因为龙舟是用来扒、用来划，用来比赛的，既然成为了一种传统的体育竞技项目，我们就不应该把龙舟仅仅当成一样物品，而应该从它身上看到一种神圣和一种精神。”

图为两位八旬老龙种在老龙头前首次合影

　　莫成禧老人话音未落，“老伙计”莫美成老人就接上了话茬：“龙舟的本身是没什么，就是一个木制的物体，但我们制造这个物体的目的，就是要让它动起来，要不怎么叫生龙活虎。”

　　“动起来的龙舟是什么样子？除非你没看过，只要你一看，保你就会上瘾！世界上为什么会有那么多的龙舟迷，龙舟为什么会妇孺皆知？就是因为这个啊。”

　　不愧是名老鼓手，莫美成三句不离本行：“你想啊，当咣的一声锣响、咚的一锤鼓落的时候，江面蛟龙勃发一霎那的那个神采、那个气派、那个场面啊，简直就是把人的灵魂都抠了出来。为什么会有这种感觉？就因为人人都希望自己的一切都能像动起来的龙舟一样，生生猛猛！”

图为八十高龄的老龙种向记者表演操浆 

　　此时，八十二岁的莫成禧再次道出了他他的“心里话”：“年轻的时候看龙舟，那是看把式；上了一定年纪的时候看龙舟，那是看门道；而到了步入老年的时候看龙舟，那种感觉就是看一种精气神，我们赛龙舟、看龙舟、论龙舟，归根结底要的就是这种精气神！”

　　广东阳江赛的是逆水龙舟，目前在世界上绝无仅有。对此，两位老人颇有心得，“我们坚信龙舟是会说话的，龙舟是有灵气的。龙舟说话，说的是为人处世要有上进心，要奋勇争先；说的是遭遇逆境要逆流而上，克服艰难险阻冲向理想的目标，这龙舟的灵气就在里面。所谓神化，我们认为应该理解为鼓舞斗志的一种龙舟精神，一种不甘落后、奋勇争先的生活态度和时代精神！”

　　几十年赛龙舟的经历，两位老人既有欣慰，也有感慨。他们欣慰的是，几十年来，除了“文革”时期那几年的风雨，使传统龙舟运动受到了压抑和压制以外，可以说至今没怎么间断过，只是规模大小的分别。

　　关于龙舟竞渡的输赢心态，两位老人认为，比赛就会有输赢，冠军永远只能有一个，争得冠军当然是荣耀，拿不到冠军是正常的，得失心态应摆得平和，没争到第一，起码出了十份力、过了一把瘾。比赛的名次只是体育运动上的体现，而我们的龙舟赛，真正赛的是一种团结向上的精神，而不光是力量和和技巧。

　　老人认为，老祖宗能留下的东西不多，想阳江龙舟这种非物质文化遗产，至今得以代代相传，这就是阳江人的精神和灵魂，每一位阳江人都有责任应使之生生不息，使之发扬光大！

　　惟其如此，阳江龙舟才会永不褪色！龙舟精神才能世代传衍、走向世界！