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宋颖:清明:传统节日中唯一有姓名的节气
字号:   2019-4-3 10:05:00  来源:福客网综合  点击:

清明,本是一个节气,不显山不露水地跟在大名鼎鼎的“春分”之后,还有其他22个伙伴。清明能成为一个节日,实在是个谜题。相对其他节日而言,清明节出现很晚,传说也无法很好地解释大多的习俗现象。而且,不少清明节的习俗几乎都来自于它前后的两个大节日。

清明的前面曾有一个节日“寒食”。从习俗上看,寒食禁火禁烟,清明则是赐新火、改新火的日子。古人说,尚有寒食在春前。寒食节,几乎意味着整个冬天的彻底结束。“春三月,天地俱生,万物以荣”。清明,在气候上从“桐始华”到喜阴的田鼠消失不见,令人明显感觉到,空气中的水分和阳光越来越多。

清明的后面还有个古老的节日“上巳”,日子在农历的三月三,有说是祭祀黄帝,有说要祭祀高禖神。从一月一(为行文方便暂用,民间不这么说。阳历的现为元旦,阴历的正月初一为新年)到三月三,五月五,七月七,九月九,每一个都是重要的节点。五月五居中。从一月一到三月三直到五月五,日与夜,光与暗一直处于较量之中。在五月五的时候达到顶点,所以这一天的避恶措施特别多。而一月一和三月三,人们也同样使用了沐浴、竞渡等习俗,除恶祈福。上巳节要到水边去祓禊,使用香熏、药草、登高、踏青、游玩。春日相欢的痕迹,至今从广西、云南、海南等地的歌会还可一观。与此相应,这种三月歌圩会,到了五月五就成了内容相仿的“赶花场”。大体上,在水边沐浴或沐浴之后游玩的行为,清洁保健的功能自然多少有一点,但这不是最重要的,或者说很可能不是最初的目的,这种上古沐浴仪式,多少有些祭祀仪式残留的拣选牺牲的意蕴。

上巳节濯春游秽,不止汉唐,到了《辽史》中都还有记载。可以说,大约在唐代的时候,才逐渐重视起“清明”这个节。与之相伴随的是,“寒食”和“上巳”的逐渐衰落。唐代如何重视的?那时,从寒食到清明都要好好放假的,这假从四天,到五天,后来延到了七天。

明日再说。

清明:传统节日中唯一有姓名的节气

编辑:folkw
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