首  页 | 资讯 | 艺术家 | 旅游 | 文化遗产 | 民俗专家 | 专题 | 民艺研究| 民俗机构 | 商城 | 论  坛
动态资讯 影像民俗 热门人物 热门评论 新闻专题 奇趣风俗 非物质文化遗产 文化和谐社会建设 新视点
中国工艺美术大师程淑美:工美大师无奈当商人(多图)
添加日期:2008-5-7 10:03:00 作者: 新闻来源: 点击次数:

  “白兰道路”让工美厂陷入危机

  1972年,尼克松访华,中美邦交正常化,中国的国门向世界敞开,工美厂进入了历史发展的最好时期,库里的东西全卖光了。那时老外刚刚开始了解中国,可买的东西不多,工美是创汇大户。

  这样维持了一些年,1989年,工美行业受到了冲击,市场渐入低迷。当时要走所谓“白兰道路”,白兰是一家电器厂,通过发展外加工点,扩大了生产规模,工美厂也开始把活儿与技术都交给厂领导的亲戚、朋友,这些加工点很快发展起来,客户资源也被慢慢转移过去了,工美厂出现了危机。

  通县花丝厂,前后还丢过两次黄金,本来就严重亏损,如此更是雪上加霜。我出来得早一点,厂子倒闭时,很多大师都被扫地出门,像张同禄大师最难时,不得不去宾馆找做楼梯和房门把手之类的活。国家级工美大师,几万元就被买断了工龄。

  我出来后成立了工作室,却一个客户也不认识,对市场也不太懂,账上长期只剩1万元,当时真想不干了,好在坚持了下来,这几年情况好多了,总算能维持。

  为何都惦记着挣大师的钱?

  工美原来是外贸创汇的龙头,如今搞外贸的都不找大师,把活交给小厂做,做一车工厂才赚一点钱,全靠低价竞争,大师们原本是设计人员,现在被逼着去当商人。这两年,国家很重视工美行业,带徒有了带徒津贴,可那点钱够干什么?真要带徒弟,你得给工资给奖金,旺季还好说,淡季我们还得养着他们,谁能养得起?花丝行业有两个国家级大师,都收自己孩子为徒。为什么?自家人没工资也不会说什么,换别人哪成啊?我平时就是儿子、儿媳在做,赶上要活急了,就到外面找加工厂。

  做工美,要经常到各地去参展,新产品的研发制作都得自己掏钱,参加展示会,作品卖出去了,30%归办展方,价格不能报高了,否则卖不动,自己还得往回拉。给个荣誉证书,你就得按成本价白给人家留一件作品。有关单位出书介绍大师,编辑和我说,程大师,你这东西好,我们把你的资料翻译成外文,好好介绍一下。结果给了两页,一下就是5000元。

  有的工美大师销路打开了,日子过得不错,但大多数都在维持,也不知道为什么,这么多人都惦记着挣大师的钱。

  香港首饰花丝工艺多在内地做

  花丝是燕京八绝之一,从出土文物看,汉代就有了,那时工艺比较简单。最早的历史记录出现在唐代,到明代达到最高峰,像明十三陵出土的皇冠,完全是用金丝手工编制而成。清代有造办处,集中了全国最好的艺人,所以花丝属于宫廷艺术。而北京又是全国花丝镶嵌行业的代表,外地虽有,工艺远不如京作。国外的首饰行业中也有花丝工艺,但比较简单,现在年轻人都喜欢外国的首饰,其实中国花丝工艺从制作到设计都是最好的,香港首饰的花丝工艺大多在内地制作,只是传统花丝中的一些设计相对老气,不太容易配时装。

  花丝最麻烦的是设计,因为要让工人能看懂,比如我做观音像,上面每一个装饰、每一朵莲花等,都要单出一张图,胎还要出石膏模型,可以说,每个新产品都是用石膏和图纸堆起来的。

  一个花丝摆件,设计要3个多月,制作还要1个多月。过去做佛像,开脸都是用金属,效果不好,制作麻烦,我改用象牙,非常受欢迎,现在一般用树脂,也很生动,得到了用户的欢迎,这算是我的一个发明。

  林豆豆收藏了我的《五子拜观音》

  燕京八绝,如今不少是国家级非物质文化遗产,而花丝刚刚完成北京市级非遗的申请,因为花丝没厂,就像没娘家一样,没人想着去提交申报材料,所以比别的都晚了一步。

  目前用花丝做的佛教用品销路还好,国外对花丝了解不多,多是华人买,此外在日本有一点销路。工美行讲“三年不开张,开张吃三年”,因为设计很关键,要找到市场感兴趣的点,我现在也在尝试做一点年轻人喜欢的东西,或者西方人能接受的,比如“圣母像”之类。

  花丝有收藏价值,但现在意识到这一点的人不多,不少人要作品,却不愿意让我署名。我刚做完的这尊佛像,银铜制品,加上玉石底座,总共才卖10万元,说良心话,真不贵。好多行家都说,你这价格要得太低了,参展了一次,结果没人买,可能是这次来的顾客都不太懂行吧,只能再到别的展会上去试试。

  花丝的原材料贵,今天肯收藏的人不多,林豆豆收藏了我的《五子拜观音》。花丝工艺过去讲“三年零一截”,意思是至少三年才能出徒,至于那“一截”多长,师父说了算。这还是做活,真要设计,就是干到老学到老,又会设计又会制作,堪称凤毛麟角。如今我的年纪也大了,不知道还能做多久,尽力而为吧。

  ■名词

  花丝工艺

  花丝工艺是用金、银、铜等金属细丝编织、堆垒、平填、镶嵌而成的传统金属工艺,是传统的燕京八绝之一,是中国宫廷艺术的代表。

  战国时期中国花丝已与金银错和镶嵌等工艺相结合。河北定州西汉墓出土的花丝“辟邪”、“群羊”、“龙头”等是最早的实物。明代花丝发展形成高潮,并有不少精品,如明定陵出土的金丝皇冠和凤冠,编织、堆垒技艺精湛。

  花丝以北京、成都为主要产地。而北京花丝多与镶嵌结合,以编织、堆垒见长。欣赏品有炉、熏、建筑、人物、动物等。其中建筑类作品制作较复杂,需运用堆垒、编织、掐丝、镶嵌等多种技法。

  花丝日用品有手镜、烟盒、粉盒、糖盒、酒具、花插等。成都银丝制品无胎成型、结构严谨、纹样清晰,玲珑剔透,富于变化,以平填花丝技法为主。

第1页  第2页  



责任编辑:xihe
上篇文章:王泮明:年过古稀的乡间科技文化人
下篇新闻:没有了
  发表评论   查看评论
  今日推荐

中国工艺美术大师程淑美:工美大

·王泮明:年过古稀的乡间科技文化人
·山东高密民间艺人王俊波:会迎来扑灰年画的
·老北京民俗之相声:地道土特产 由八角鼓脱颖
·民间艺人梁德智的剪纸世界 
·专家建议申报非物质文化遗产:赶紧抢救“雷
·生存艰难 浙江萧山手绣花边已成明日黄花?
·特色的民俗 探访中国首家麻将与茶文化博览馆
·昨日立夏,老底子的风俗还记得吗?
·贵州原生态民俗游成为旅游“新宠”
·探寻中国瓷器的起源史:德清的悠久制瓷历史

热点点击  
·回族婚俗 阿訇主持的伊斯兰婚礼[组图
·延续千年的传统手工艺 渐行渐远的草鞋
·中国工艺美术大师程淑美:工美大师无
·王泮明:年过古稀的乡间科技文化人
·山东高密民间艺人王俊波:会迎来扑灰
·老北京民俗之相声:地道土特产 由八角
·老北京民俗之斗蛐蛐儿:秋分时节开始
·一手好女红 “袋子奶奶”陈碧吟的幸福
·古典浪漫田园家饰品 难舍异域手绘风
·偶学糖画备受青睐 复员军人蒋学新的糖
赞助商推荐  
艺术家  
千阳刺绣布艺艺人—吕会琴
  吕会琴,女,汉族,1957年生于陕西省千阳县南寨乡闫家村.自幼跟随母亲学习
专家  

关中民俗学者梁澄清
  梁澄清,研究馆员,原咸阳图书馆长,全国文化战线先进工作者。陕西省民

精彩视频  

原省文化厅 宁锐在《陕
王世雄在《 赵登峰在《
傅功振在《 铜川市长代

推荐图片  

兰州老街雕塑民俗风情 湖南涟源流传“抬故事”民俗
“立夏”节气体验传统民俗(多图 浙江一古村落仍传承着古老文化 老

最新报道  
·老北京民俗之相声:地道土特产 由八角
·老北京民俗之斗蛐蛐儿:秋分时节开始
·古典浪漫田园家饰品 难舍异域手绘风
·“养在深闺人未识”: 河池旅游寻求突
·延续千年的传统手工艺 渐行渐远的草鞋
·综述:中国注重藏文化的挖掘和传(承附
·特色的民俗 探访中国首家麻将与茶文化
·昨日立夏,老底子的风俗还记得吗?
·扬州民俗精彩亮相 宁波非遗中心试运行
·探寻中国瓷器的起源史:德清的悠久制
社区新贴 11111
关于福客 - 产品服务 - 商务合作 - 客户服务 - 联系我们 - 相关法律 - 诚聘英才 - 会员注册 - 帮助中心 - 站点地图 - ENGLISH
本站带宽服务:西部数据中心
Copyright 2006 www.folkw.com All Rights Reserved
福客网 版权所有 陕ICP备06005480