在藏戏艺术之乡——堆龙德庆县乃琼镇加热村，人们一提起觉木隆藏戏队的发展和兴旺，都不由得称赞本村村民琼达，是她，拯救恢复了历史悠久的藏戏队。如今，在她的带领和管理下，觉木隆藏戏队重新获得了新生。

琼达

    琼达恢复觉木隆藏戏队的想法，始于2001 年的夏天。当时村里正在开展“谋跨越、奔小康”主题教育活动，工作组和村委会要求各家各户订计划、提措施。从小就喜爱藏戏的琼达，灵机一动，想起了已解散停演多年的本村藏戏队。心想，若能把在西藏曾经享有盛名的觉木隆藏戏队重新组建起来，走市场化发展的路子，不仅能为保护和弘扬民族传统文化出把力，还可以收到良好的经济效果，带领藏戏队成员增加收入。她把自己的想法告诉了同村村民单增卓玛，俩人都是铁杆的藏戏迷，又是好朋友，于是一拍即合。就这样，两位刚刚30岁出头的农民文艺骨干，越谈越投机，越说越兴奋。经过一遍又一遍地商量，一次又一次地谋划，一个比较成熟的方案在她们的头脑中形成了。

加热藏戏队队长琼达

    她们首先挨家挨户地拜访了原藏戏队的几位老演员，听说要恢复藏戏队，老艺人们十分高兴，一致表示赞同。多吉、群培平措、旦达、多木觉、群增和仓觉，都是原觉木隆藏戏队的老骨干。觉木隆藏戏是藏戏艺术的主要代表之一，是藏族传统文化的宝贝。老人们觉得，能把它恢复起来，是为传承民族文化做了一件大好事。

    恢复发展藏戏队说起来容易，做起来可是一件难事。19人组成的觉木隆藏戏队搭起“架子”之后，面临的第一个难题就是“三无”：无资金、无服装、无道具。为解燃眉之急，琼达找亲戚支援1万元现金，为藏戏队解决了最基本的服装和道具。没钱买面具，她就向临村已解散的藏戏队求援，把人家闲置的旧面具借来用；队员排练的工钱无着落，琼达请求村委会支持，村领导在经费十分困难的情况下，毅然决定给藏戏队发两个月的生活补助；为了自筹排练资金，尽快承接演出任务，队员们采取以老带新的办法，请老艺人当老师，手把手地教青年演员，从唱腔、表情到舞台动作，一句一句地辅导，一个动作一个动作给予纠正。经过排练，他们很快完成了八大传统藏戏之一的《卓瓦桑姆》的质量要求。有了这台主戏垫底，他们又赶排了一批歌舞节目，第二个月就开始了正式演出。当时正逢望果节，他们的演出在本村首获成功。消息一经传出，附近的乡村纷纷邀请他们去演出。古荣乡加荣村根据群众一致的要求，请觉木隆藏戏队到村里演出。演出当天，村委会大院内人山人海，围墙上都挤满了人，精彩节目一个接一个，台下叫好声此起彼伏，天已经黑了，还下着雨，仍有很多群众不愿离去，要求继续演下去。村党支部书记巴珠握着琼达的手激动地说：“真没想到你们演得这么好，这么受群众欢迎，明年过望果节时一定还请你们来”。通过连续的演出，藏戏队不仅有了一些收入，队员们的表演技能也得到了较快提高。

琼达表演藏戏

    良好的开始并没有打破随之而来的尴尬，又一个难题摆在了琼达的面前。公开演出一个多月，虽然有了一点收入，可除掉集体开销，每人每天只能开5角钱工资，于是有些演员打起了退堂鼓，觉得每天又是排练又是演出，风吹日晒，脸都脱了几层皮，结果闹个白辛苦，还不如出去打工挣钱好。因此，请假的请假，装病的装病，有的家长还以农活忙为借口，干脆拒绝孩子参加藏戏队的演出活动。见此情景，村里村外传出风言风语，有的说，琼达要能把藏戏队搞起来，公鸡都能下蛋，石头都能开花。有的说，当年人民公社都没能把藏戏队坚持下来，她一个农村妇女真是自不量力。