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仲富兰:国风人文图典|凭吊亭林“顾野王”
字号:   2019-5-5 10:52:00  来源:福客网综合  点击:
国风人文图典|凭吊亭林“顾野王”

宋人为南朝梁陈间黄门侍郎、大学者顾野王所做画像

前些年,我在撰著《上海六千年》一书时,在古代上海艺文中专门写了一节“华亭吟唱”,其中专述了南朝梁、陈时代的大学者、训诂学家顾野王,因为顾野王实在是一个名垂华夏文化史的文化巨匠和大师,说古上海文化史是绕不开这个文化大师的。

这次,金山区教育局前局长、上海顾野王研究院院长、金山剑桥中学董事长,同时也是顾野王研究专家蒋志明博士盛情邀请我去金山做客,做一点心得分享。于是,也让我有机会在这美好的春天,去凭吊1500年前的先贤顾野王,拜谒亭林顾野王读书堆,感受金山亭林深厚的文化底蕴,并有机会与金山的各位学人和师友切磋请益。

亭林镇位于上海市金山区东北,东面与奉贤区的龙泉港、俞泾塘隔河相望。金山人厚朴,不事炒作,其实,金山亭林镇的文化底蕴极其深厚,历史十分悠久,根据考古学家诸多成果,至少在6000年前亭林这块地方已形成陆地,并逐渐有先民生活在这里。相传在4000多年前,出现“十二家埭”的地名。“埭”的本义为“土坝”“镇”,江南地区水网纵横,江河水边设埭,用以住人。就像后世上海杨浦区有“八埭头”的地名,用的也是这个字义。古代亭林,除了“十二家埭”别称之外,还有“顾亭”、“顾亭林”、“顾亭林湖”等名。

上海地区保存至今最完整的方志,便是由明代侍郎顾清纂修的《正德松江府志》,这部志书将“亭林”列入了与大盈务、南桥务、北桥务、青龙务、蟠龙务、上海务并列的“七大务”之一,《至元嘉禾志》也持这个说法。也就是说,“亭林务”与“上海务”一样,都是当时松江府税收七大务重地之一,说明唐宋以前的亭林,绝不是个小地方,而是个非常繁华的市场,“烟雨三家市,黄门卜此居。”语出宋代诗人鲁晦之《次唐彦猷顾亭林韵》的诗,说的就是那个年代亭林以江南顾、陆等三大姓所形成的“市”。

亭林的出名,当然与顾野王在此生活与著述有关,更是增添了亭林镇的文化分量。顾清主编《松江府志》记载:“松江华亭县亭林乡乃粱顾野王(华亭人)所居之地,今宝云寺是也。”又明郎瑛《志失顾野王》文云:“淞江华亭县亭林乡,乃梁顾野王所居之地,今宝林寺是也……。”宝林寺是宝云寺的异名,《云间志·卷上·古迹》中说:“顾亭林,旧经:顾亭林湖在东南三十五里。湖南有顾亭林,陈顾野王居此,因以为名焉。今为宝云寺。寺有《伽蓝神记》,云:寺南高基,野王曾于此修《舆地志》。世传以为顾野王读书墩。”“顾野王读书墩”今已成为“顾野王读书堆”的公园,《上海园林志》载,顾野王读书堆是上海市有史记载的最早私家园林。

顾野王(519-581年)是南北朝时期梁陈之间著名的文字训诂学家,也是一位博学多才的历史地理学家。原名体伦,因仰慕西汉冯野王,更名为野王,字希冯,意为希望自己能像冯野王一样“行能高妙,内足与图身,外足以虑化。”“忠信质直,知谋有余”的杰出人物。顾氏家谱说顾野王是吴国名相顾雍十四代孙。关于顾野王的史料比较丰富,尤其是《陈书》、《南史》都有他的传记,但毕竟年代久远,距离当今一千五百多年,许多方志资讯散失严重,很少完整之本,顾野王本人的著述也有佚失,顾野王所撰《玉篇》,堪称中国继《说文解字》后,对后代字典编纂有较大影响的一部书,原本只存残卷,有抄本藏于今日本京都博物馆。因此,对顾野王的研究,确实任重道远。

纪念顾野王之地,目前有好几个地方,集中起来,一是吴郡华亭,顾野王长期居住云间乡亭林镇,就是上海金山的亭林镇,证之于明代以来的《松江府志》和现代的《上海通志》等。二是苏州吴县,顾野王籍贯确实是吴郡吴县梓里人,今天的苏州吴县,《苏州志》《吴县志》均有记载。三是在吴郡海盐新埭泖口村人,浙江《嘉兴市志》《平湖县志》等有记载。四是顾野王幼年时跟随在福建做官的父亲顾烜,在建安,即今福建建瓯县生活过,那里的地方志书也有记载。我想,就如同今天的上海人大抵有籍贯与生活出生地不同一样,顾野王是苏州人,长期在亭林生活与著述,从行政地理的划来划去,上海古代也曾属于吴郡海盐县,苏州河浙江海盐与上海亭林,本来就是一个地方,再说一个人一生到过许多地方,特别是名人,各地都会留下记载。现在大家来纪念这位这位文化大师,是一件令人高兴与欣慰的事情。

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编辑:folkw
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