锡雕花灯：御用宫灯

　　最早的锡雕花灯都是挂在皇宫里的，叫做锡雕宫灯。后来，一些达官贵人经常出入宫中，也按照宫里悬挂的样式让民间的艺人模仿。真正流传到民间后，已经从锡雕宫灯演变成了锡雕灯台。那时候每家每户基本上都有一个锡雕的灯台，装上油，用来照明。百姓要看到精美的锡雕宫灯很不容易。

　　今年泉州的元宵灯展上的一组锡雕宫灯，让不少人流连忘返。连业内人士也在感叹，失传近20年的锡雕花灯再次出现在了泉州人面前。

　　这组锡雕宫灯的主人便是今年已经72岁的锡雕大师杨峰岩。灯展完了，杨峰岩想将这组宫灯送到闽台缘博物馆去收藏起来。“现在会这门手艺的人越来越少了，希望文化部门能重视起来。”

　　虽然现在很少人知道锡雕这门艺术，但是泉州的锡雕其实在唐宋时期就非常繁荣了。到了明代，随着从事锡雕的商铺渐渐多了起来，这样专业的街道也就应运而生。现在的“打锡巷”就是那个时代的产物。不过，泉州过去的锡雕大多是生活用品，真正做宫灯的还比较少。

　　杨峰岩生长在五代相传的锡雕世家，曾祖父在清代咸丰年间便开设了“连发祖铺”。从14岁起，杨峰岩便跟着父亲学习锡雕。新中国成立后，打锡的人越来越少，杨峰岩的父亲也一度放弃锡雕而改卖了镜子。一次偶然的机会，父亲看完戏曲《天仙配》之后，觉得戏里的宫灯很漂亮，于是回家便用锡雕刻了一个。没想到这件作品却引起了泉州市文化局的重视。文化局立即给了杨峰岩家9口人两年的生活费，让他们专心研究锡雕，创作“东西塔”，以拯救这项濒临消失的艺术。这件作品后来也成了杨家的传世之宝。

　　虽然锡雕的工艺传承下来了，但是杨峰岩家里却一直没有做锡雕宫灯。锡雕宫灯大多都是元宵节要用的，制作工序比较复杂，耗费的时间很长，所以春节的时候肯定在赶制。“那时候我们还小，赶上春节是一定要好好玩的，家里的没有一个小孩想帮父亲做，父亲一个人忙不过来，也就没做了。”再加上锡雕宫灯成本大，做出来只能展览，不能卖，那时候家里生活不富裕，也没有钱去做宫灯。

　　后来，杨峰岩开始研究大批量生产锡雕的技术，并且开设了锡雕工艺品厂，生产锡雕日用品、锡雕玩偶等，出口国外。“就是因为有了这个厂，才有钱支持我重新制作锡雕宫灯。”

　　赚了一些钱后，杨峰岩还是想将锡雕宫灯做出来，让现代人看一看这门几近失传的艺术。由于锡雕宫灯不像别的锡雕工艺品可以在流水线上批量生产，它属于纯手工制作，宫灯上的任何一个细小的配件都得亲手做。于是，杨峰岩在家里设立了一个工作室，专门制作宫灯。今年元宵节前，他花了三个多月的时间，在自己的工作室中制作出了一组华丽典雅的锡雕宫灯，重现在灯展上。

　　现在，杨峰岩已经将自家的锡雕公司交给家人管理，他自己要利用剩下的时间做做锡雕宫灯。他首先要做的就是要用自己的技术修复北京故宫的宫灯。杨峰岩说，故宫里的宫灯都是用锡雕刻的，目前国内会这门手艺的人恐怕找不出几个了。杨峰岩不仅要让故宫里的宫灯焕然一新，他还要花很长一段时间把故宫里的宫灯都复制一遍，然后把这些作品拿到民间去展览，让百姓能近距离接触到锡雕艺术。“这也是我为锡雕传承能做的一点事情吧。”

　　彩扎花灯：戏里人生

　　听老人们说，以前女儿出嫁，父母会送灯，闽南语为“添丁”的意思。后来这个习俗渐渐没有了，彩扎的花灯在泉州也就一时难觅踪影。直到近代，泉州的艺人再次以自己的创造和想像把它们拾起来，彩扎花灯才又渐渐出现在各大灯展上。

　　说起彩扎花灯，不得不提泉州有名的彩扎花灯艺人曹淑贞。曹淑贞在水门巷的房子是古民居，房子够宽敞，屋顶也够高，房梁上架着长长短短的铁丝和竹竿。曹淑贞说，幸亏有这老房子，才有屋顶上这得天独厚的好地方来悬挂做好的花灯。

　　曹式花灯属于彩扎花灯。彩扎花灯是先劈好竹篾，用纸捻将竹篾绑扎成灯的骨架，然后把裁好的纸或绸布喷水绷紧粘贴在骨架上，贴上花边，描上山水花鸟或人物故事，挂上丝穗做成的。

　　今年56岁的曹淑贞从小便对花灯有了莫名的兴趣。每到元宵节，家里要做花灯，她都会糊一个纸的公鸡灯、兔子灯什么的。虽然年纪小，她糊出来的灯可够专业的。后来，14岁的曹淑贞开始在工艺美术公司学习彩扎人物。“那时候，大家做的花灯还停留在比较简单的形式上，大部分都是纸糊的或者是简单的大红灯笼，没什么创新。”由于每天都在接触彩扎人物，曹淑贞想：为什么不把这么生动的形象加在单调的花灯上呢？于是，她开始研究如何制作彩扎花灯。

　　“刚开始，彩扎花灯上的山水人物图案，还是用笔画上去的，丰富是丰富了，但没有立体的感觉。”后来，曹淑贞便将平时做的一些立体的彩扎人物试着放在灯上或者灯里，没想到效果出奇的好。一个偶然的机会，曹淑贞看戏时，忽然觉得戏里的人物形象生动。她想：要是能把戏里的情节和人物都放在自己的花灯上该多好呀！曹淑贞回家琢磨后，推出了独一无二的“红楼梦”彩扎花灯。“我把红楼梦里的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物和一些情节放到了花灯上，没想到看到的人都说比原来的花灯好看多了。”于是，曹淑贞一发不可收拾，又相继推出了“中华56个民族”、“纪念郑成功收复台湾340周年”、“二十四孝”等系列彩扎花灯。

　　曹淑贞说，做彩扎花灯最难的是花灯上的彩扎人物和动物。先用铁丝把这些人物和动物的造型制作出来，然后用棉花填充，再给他们穿上缝制好的绸缎衣服，最后还要做头发、画眼睛、涂胭脂、配佩饰，哪一个步骤都不能少。“每次要给这些人物或动物做造型，我们一般都要拿自己的身体先比画好，看看真人是怎么做的，再给他们造型，这样做出来才逼真。”为了能把彩扎图案做得惟妙惟肖，曹淑贞走到哪里都会注意观察人物和动物的表情动作，深深地刻在脑子里。

　　彩扎花灯越做越漂亮，曹淑贞的名气也就越来越大。她说她一辈子都花在彩扎花灯上了，希望女儿能继承自己的事业，把彩扎花灯世代传下去。

　　◆相关知识

　　无骨灯，只用厚片，不用骨架支撑，经缝衣针刺出精美的花纹图案，按所需造型裁剪折叠与粘贴，再饰上花边，垂以丝缨，造型小巧玲珑。灯光在内亮起时，宛如瞬间开放的花，美艳绝伦。蔡炳汉制作花灯时有一创举，就是首度将走马灯与无骨灯二者的工艺相结合。一盏无骨灯，往往制作三天才可完工。刺孔的针是几经挑选的，采用菲律宾进口的大号针。

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