农民是社会主义新农村建设的主体，自然也是发展农村文化的主体。农村业余剧团根植于农村文化沃土，了解当地的风土人情，深谙当地的文化底蕴，演出内容贴近生活，生活化的表演形式诙谐滑稽，与大部分农民的文艺欣赏水平相适应，符合大多数人的口味，辐射作用强，是丰富广大农民群众的业余文化生活的主力军。目前，大余县共有各类农村业余剧团34个，其中绝大部分全年能正常演出。他们长年活跃在农村，对四邻八乡群众有哪些旧风陋习、有哪些好人好事都知根知底，并能紧跟时代，贴近生活，有针对性地从生活中挖掘生动事例，创作和表演宣传遵纪守法、计划生育、勤劳致富、移风易俗等方面的剧目，使农村群众在潜移默化中接受教育。青龙镇二塘村龙狮涧是有名的武术之乡，过去村民打架斗殴现象时有发生。新农村建设开展以来，村里修建了文武台、练武场、健身场、飞龙坪等文体娱乐设施，县文化部门派来了专业文艺工作指导员，荒废多年的武术队、舞龙舞狮队重新组建起来了，客家传统文化得到较好的传承，新风新貌成为主流。2007年，龙狮涧被评为全市“十大魅力乡村”。

　　“乡土文化网”在延伸

　　在抓好乡镇文化站建设的同时，大余县把开展新农村建设“创建133文化工程”作为重点，把“文化站”拓展为“文化网”。

　　为织牢织广这张“网”，大余县通过“以奖代扶”的方式，围绕构建镇、村、户三级公共文化服务网络，在规划、土地、资金等方面给予大力支持，在全县创建了10个特色文化村、30个文化活动室、300个文化示范户，并对经济贫困村的创建工作给予适当扶持。同时，进一步建立健全“创建133文化工程”的投入机制、考核机制、激励机制和管理机制，逐步形成一套行之有效的长效工作机制。

　　该县还不断完善以政府投入为主、社会多渠道投入为辅的多元化投入机制，对达到标准的点每年分别给予5000元至1万元奖励，用于添置电脑、器乐、音响、服装、道具等设备，同时努力创造条件，采取企业冠名、社会捐助等方式积极吸纳社会资金举办文化活动。农民剧团是群众文化活动的又一个载体。每当农闲时节或是乡镇中心工作开展之际，剧团就会吹吹打打，为群众送上“文化大餐”。吉村镇农民业余剧团成立伊始，该镇党委、政府和上级文化主管部门在排练经费、办公场地、启动资金等问题上给予全力支持，县文化局还拨款1万元用于添置乐器等设备。该团坚持用先进文化占领农村文化阵地，自编自演了《睄老庚》、《吉村山歌》、《草鞋坪上唱山歌》等农民喜闻乐见的节目，并跨乡、跨县甚至跨省进行巡回演出。

　　政府搭台，农民唱戏。大余县从加强乡镇文化机构和农村文化队伍建设入手，依托县文化馆、采茶剧团定期开办歌舞、乐器、书画等培训班，有重点、有计划、有针对性地培养一批农村文化骨干群体；同时，面向全县招募有志农村文化事业、热爱农村文化活动的志愿者；按照“政府出资、市场运作、乡镇搭台、农民看戏”的思路，重点扶持县以下社会文艺团体，规定其演出最高金额每场2000元，解决了农村文艺团体的资金不足等瓶颈问题；按照业余自愿、形式多样、健康有益的要求，利用节目和集市，积极开展内容健康向上、形式丰富多彩、风格清新质朴的农村文化活动。

　　“一乡一品”创品牌

　　大余县每个乡镇都有自己的特色文化，如新城的戏曲、南安的罗汉舞、吉村的高山客家山歌等特色文化乡味浓郁。为了让当地农民群众成为“本土”文化活动的主角，形成“一乡一品、一村一色”的特色文化品牌，该县以古驿道文化为重点，红色文化、周程理学文化、客家文化为依托，经常组织各种文艺演出、竞技比赛等活动，开展“民间艺术之乡”、“特色艺术之乡”命名活动，进行古驿道标识征集活动，组织挖掘、抢救高山区客家山歌、板凳龙、梅花剑等濒临失传的客家非物质文化艺术，并加大了对客家文化团体的指导力度。

　　正确引导传统文化保护意识，使优秀传统文化在新时代绽放新的光芒。民间有扮土地、采茶歌、酒歌、戏曲调牌、宗教音乐、小调等独特的传统文化习俗。县、乡文化工作人员用摄像机、照相机拍下来，将这些文化保存下来，进行二度创作，搬上舞台，再演给农民群众看。农民不仅喜欢，还激发了保护意识。南安罗汉舞起源于明末清初的大余南安镇，舞蹈场面热闹喜庆，是当时民间祈求国泰民安、生活富足的一种民俗表演，由于种种原因已失传多年。县文化部门组织专家深入民间，成功挖掘整理出该舞的曲谱和主要表演形式，并在梅关中学组建起由38人组成的表演队伍，使这一优秀民间舞蹈重现光彩，并在赣州市民间民俗展演上受到观众好评。目前，有关部门正在为该舞积极申报省级、市级非物质文化遗产称号。

　　如今，大余县农村内生型文化的运作机制正呈现出多种多样的态势，政府、民间一起着力，改变了全县的文化状态。2007年至今，全县农村文艺演出场次累计达111场，并连续两年举办了“大余县农民艺术节”，遍布城乡的农民自办文化正显示出蓬勃生机。