题记：很早以前，藏人就把德格当作圣地了，几乎是和拉萨、日喀则一样的圣地。这里遍布高山大川，风景壮美，但交通不便，较为闭塞，藏民族的传统文化在此环境中得到了较好的保存。在德格县城中心，有“藏文化大百科全书”之称的德格印经院为藏族地区三大印经院之首，其经书在藏族地区及国内外的藏学界广泛流传，十分有名。

　　德格印经院，又称“德格吉祥聚慧院”，由德格第十二世土司兼第六世法王却吉·登巴泽仁，创建于清雍正七年(公元1729年)，至今已有二百七十多年的历史。藏有多部珍贵典籍及三十万余块木刻印板，这些文物对于研究藏族的历史文化、政治经济、医药科技都具有极为重要的意义。

　　除了丰富的典藏、印经院另一大特色是传承百年的手工印刷术及造纸术。在这里，经文的印刷被分为16道工序：裁经、泡纸、兑墨和研磨朱砂、印刷、晾晒、洗版、入库、分页、校对、装订??如此精细的印刷工艺，在整个藏印经院乃至全世界都是绝无仅有的。此外，印经院还藏有众多精美的壁画和雕塑，其中壁画代表了康藏地区“嘎玛嘎则”画派的最高艺术成就，雕塑主要为神佛、菩萨、罗汉和历代高僧大德的泥塑像，这些泥塑色彩鲜明、栩栩如生，充分展现出藏区泥塑艺术的精湛技艺。 

 
　　这些印版，绝大多数都是老印版，最老的，据记载，如《般若八千颂》，是在康熙四十二年间刻制而成，距今有280多年历史。最著名的《甘珠尔》和《丹珠尔》印版于18世纪刻制完毕。

　　这些印版是取最好的红叶桦木，砍成数段，用微火熏烤，在窖池中沤泡一冬，再水煮，烘干，推光刨平，然后以古老的传统技术刻下文字或画，经严格校对，方算一块真正的印版。印经院的经版文字雕刻很深，而且书法十分优美，适合反复印刷，在印制中形成了许多独特的技艺。

　　这些集中了西藏文化之精粹、被称为“德格版”的印版，似乎具有一种神秘的、昌盛的繁殖力，使一旁紧密相连的作坊，200多年来，几乎从来就没有停止过工作。在环绕天井的走廊间，几十个年轻人两人一组，一人在倾斜的印版上涂墨，另一人左手先铺纸，一张书页便告完成。整个过程一气呵成，无比快捷，让人目不暇接，眼花缭乱。

　　而那由一张张又窄又长的书页捆为一匝匝的书籍，似乎烙满了这种神秘而昌盛的繁殖的痕迹，以至在藏地，无论什么书籍，只要说是德格版，人们都会闻之起敬。几乎所有寺院，都珍藏有德格版的经书；几乎所有的僧人，都读过德格版的经书。

　　雕版印刷起源于南北朝后期，后来被活字印刷代替。一千多年过去了，印刷术已经发展到了电脑照排和高速彩印的时代。而在我国藏区的德格印经院，现存着古老的雕版印刷技艺，几十位工匠在几十道工序的劳作中，用纯粹的手工技艺制作出一本本经书。

　　传说，一个叫拉绒的人，用牦牛驮着自己精心刻好的经书木板，去奉送给德格土司登巴泽仁，在经过现印经院的地址时，牦牛受惊，经板散落在地上。因为这个暗示，登巴泽仁土司于公元1729年，在此动工修建了印经院，刚开始仅仅用来收集和储存大藏经《甘珠尔》书板。

　　一、简介

　　德格在藏语中意为"善地"。德格县位于四川省甘孜州西北部，青藏高原东南缘。这是一个以藏民族为主的多民族聚居县，藏族居民占县总人口的96%左右。这里遍布高山大川，风景壮美，但交通不便，较为闭塞，藏民族的传统文化在此环境中得到了较好的保存。素有"藏文化大百科全书"之称的德格印经院就坐落在德格县城。

　　德格印经院德格印经院全名"西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门"，又称"德格吉祥聚慧院"，建于公元1729年。早在1703年，德格土司就已出资雕刻经板、印刷经书了，每年用藏纸约50万张，除1958年至1979年间中断了20年外，印经历史接近300年。

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